الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
216
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية
الوفيات للصلاح الكتبي وطبقات الشافعية لابن السبكي فلم أجدها ثم وجدته مترجما في شرح بديعية البيان للحافظ بن ناصر الدمشقي قال فيه الحسن بن أحمد بن محمد بن القاسم بن جعفر القاسمي أبو محمد السمرقندي الكوفيخني قوام السنة نزيل نيسابور تخرج بجعفر المستغفري أحد الأعيان وحدث عنه وعن خلق وعنه خلق منهم إسماعيل التميمي ووجيه الشحالي وهو إمام حافظ جليل رحال ثقة نبيل سمع وجمع وصنف والف ومن مصنفاته بحر الأسانيد في صحاح المسانيد يشتمل على مائة الف من الاخبار وهو في ثمانمائة جزء كبار ه بنصه فأفاد أنه لم يقصد فيه جميع المرفوعات فقط بل زاد الاخبار وهي آثار الصحابة وغيرها من الموقوفات فأصبح مقصود السيوطي اسمي واجمع وترجم ابن عساكر في تاريخه للحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين بن ماسرجس النيسابوري الحافظ الماسرجسي المتوفي سنة 365 فقال صنف المسند الكبير في الف وثلاثمائة جزء مهذبا مبينا للعلل ورأيت انا مقدار مائة وخمسين جزءا منه وعندي أنه لم يصنف في الاسلام مسندا كبر منه فإنه وقع في خطه في الف وثلاثمائة جزء قلت على التحقيق انه يقع في خطوط الوراقين في أكثر من ثلاثة آلاف جزء وكان مسند أبي بكر بخطه في بضعة عشر جزء بعلله وشواهده فكتبه الوراقون في نيف وستين جزء ه من اختصاره وفي الزهر الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للإمام محمد بن إبراهيم الوزير اليمني ص 88 من الجزء الأول ان الحافظ الماسرجسي جمع المسند الكبير الذي فرغ في فدر ثلاثمائة مجلد كبار ه