( القسم العاشر من كتاب الخزاعي ) وبه يكمل التأليف في ذكر أمور متفرقة وفيه عنده أبواب أربعة قد قدمنا في المقدمة أننا عوضنا هذا القسم من كلام الخزاعي لخلوه عن الفائدة في الجملة بقسم آخر استدركناه عليه وهو من الأهمية بمكان وربما يضارع جل اجزاء المؤلف أو يفوقها أهمية وهذا حين الشروع فيه فنقول ( القسم العاشر ) ( في تشخيص الحالة العلمية على عهده عليه السلام ) ( وما كان عليه أصحابه في ذلك الزمان من السبق لكل فضيلة وسعة ) ( المدارك والأخلاق وجميل العوائد والازياء ويتركب هذا القسم من مقصدين ) ( المقصد الأول ) في تشخيص الحالة العلمية على عهده صلى الله عليه وسلم تعلما وتعليما وكتابة وأدواتها ونحو ذلك . ( المقصد الثاني ) في تشخيص الحالة الاجتماعية من حيث ما حازه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من السبقيات في أنواع النبوغ وسعة المدارك والكيفيات وغير ذلك وتحت كل مقصد أبواب ( الباب الأول من المقصد الأول ) في ذكر أن أوسع دائرة للمعارف تناولها البشر القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ذلك الديوان العظيم أول من قرأ في مدرسته وتربى بهديه واتخذه هجيرا واهتدى بتربيته الصحابة الكرام وكيف يرى أهل الاسلام استخراج