وله قتل البعض ويرد الآخرون قدر جنايتهم فان فضل للمقتولين فضل قام به الولي وان فضل منهم كان له . ( الثانية ) يقتص من الجماعة في الأطراف كما يقتص في النفس ، فلو قطع يده جماعة كان له التخيير في قطع الجميع ويرد فاضل الدية ، وله قطع البعض ويرد عليهم الآخرون . ( الثالثة ) لو اشتركت في قتله امرأتان قتلتا ولا رد إذ لا فاضل لهما ، ولو كان أكثر رد الفاضل ان قتلهن ، وان قتل بعضا رد البعض الآخر .

--> ( 1 ) المستدرك ، الباب الثاني من أبواب القصاص في النفس ، العوالي 2 / 158 .