عمر بن عبد العزيز أعوذ بالله أن يكون لي محبة في شيء من الأمور يخالف محبة الله . كان بعضهم يقول لأصحابه لو كنت راضيا عن نفسي لقليتكم لكني لست عنها براض . عائشة ما ضرب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مملوكا قط ولا غيره إلا في سبيل الله ولا انتصر قط لنفسه إلا أن يقيم حدا من حدود الله . فضيل رب ضربة لليتيم أنفع له من الخبيص ( 1 ) تلقمه إياه . عن لقمان لأن يضربك الحكيم فيؤذيك خير من أن يدهنك الجاهل بدهن طيب . روي عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أنه كان يقول ما من عبد إلا وبه ملك يلوي عنقه حتى ينظر إلى حدثه ثم يقول له الملك يا ابن آدم هذا رزقك فانظر من أين أخذته وإلى ما صار فعند ذلك ينبغي للعبد أن يقول اللهم ارزقني الحلال وجنبني الحرام . وروي أن أمير المؤمنين عليه السّلام كان إذا أراد الحاجة وقف على باب المذهب ثم التفت عن يمينه وعن يساره إلى ملكيه فيقول أميطا ( 2 ) عني فلكما الله على أن لا أحدث بلساني شيئا حتى أخرج إليكما . وكان عليه السّلام إذا دخل الخلاء يقول الحمد لله الحافظ المؤدي فإذا خرج مسح بطنه وقال الحمد لله الذي أخرج عني أذاه وأبقى في قوته يا لها نعمة لا يقدر القادرون قدرها . روي عن النبي أنه قال قسم العقل على ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له وهي حسن المعرفة بالله تعالى وحسن الطاعة لله تعالى وحسن الصبر على ما أمر الله . عن الباقر عليه السّلام قال إذا كان يوم القيامة أقبل قوم على الله عز وجل فلا يجدون لأنفسهم حسنات فيقولون إلهنا وسيدنا ما فعلت حسناتنا فيقول الله عز وجل : أكلتها

--> ( 1 ) الخبيص : الحلواء وهو في الأصل بمعنى المخلوط من خبص الشيء خلصة فاطلق عليه لخلط التمر بالسمن فيه . ( 2 ) أماط عنه : ابتعد وتنحى . وأماطه : أبعده .