ومرض بعضهم فقيل له ألا تتداوى قال إنه كان في عاد وثمود والأمم الخالية أدواء وأدوية وأطباء فلا الناعت بقي ولا المنعوت له . عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام أنه قال لنوف البكالي يا نوف إن الله أوحى إلى المسيح عليه السّلام قل لبني إسرائيل لا تدخلوا بيتا من بيوتي إلا بأبصار كاشفة وقلوب خاشعة وأخبرهم أني لا أستجيب لأحد منهم دعوة ولأحد من خلقي قبله مظلمة . قيل : لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير قال له ما تقول في قال ظهر منك جور في حكم الله وجرأة على معاصي الله وقتل لأولياء الله قال والله لأقطعنك عضوا عضوا قال إذا تفسد علي دنياي وأفسد عليك آخرتك قال فما تقول في هذه الأموال التي نجمعها لأمير المؤمنين قال إن كنت جمعتها لتشتري بها نفسه يوم القيامة فقد أحسنت إليه وإلا فقد أوقرت ظهره وثقلت حسابه فقال الويل لك قال الويل لمن أخرج من الجنة وأدخل النار . وقال بعضهم للفضل بن يحيى وقد سأله رجل عن حاجة إن هذا لم يصن وجهه عن مسألته إياك فأكرم وجهك عن ردك إياه فقضى حاجته . وقال قبوركم من فوقكم تبنى وأجسادكم تحتها تبلى . وقال أعقل الناس محسن خائف وأحمقهم مسيء آمن . وقال إذا وضع المسئ في قبره وحلت به العقوبة ناداه جيرانه من الموتى أيها المخلف في الدنيا بعد إخوانه وجيرانه أما كان لك فينا معتبر أما كان لك في تقديمك إيانا فكرة ونظر أما رأيت انقطاع مدتنا وأنت في المهلة فهلا استدركت ما فات إخوانك في تلك المدة وتناديه بقاع الأرض أيها المغتر بظاهر الدنيا هلا اعتبرت بمن غيب من أهلك في بطن الأرض ممن غرته الدنيا قبلك ثم رأيته محمولا تهاداه أحبته إلى المنزل الذي لا بد منه فيا لها من حسرة ما أطولها ويا لها من ندامة ما أعظمها ألا يا إخوتاه فبادروا آجالكم بأعمالكم قبل انقطاع أعماركم . وقيل إذا أفنى المحارب عمره في جمع الآلة فمتى يحارب وإذا جمع المرء العلم في مدة عمره فمتى يعمل .