يتعظم على خلقي وألزم على قلبه خوفي وقطع النهار بذكري وكف نفسه عن الشهوات من أجلي وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم الكرم التقوى والشرف التواضع واليقين الفناء ( 1 ) . وقال عيسى طوبى للمتواضعين في الدنيا هم أصحاب المنابر يوم القيامة طوبى للمصلحين بين الناس في الدنيا هم الذين يرثون الفردوس يوم القيامة طوبى للمطهرة قلوبهم في الدنيا هم الذين ينعمون ( 2 ) يوم القيامة . وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إذا هدى الله عبدا للإسلام وحسن صورته وجعله في موضع غير شائن له ورزقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم إذا تواضع العبد رفعه الله إلى السماء السابعة وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم إن التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة فتواضعوا رحمكم الله وروي أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يطعم فجاء رجل أسود به جدري ( 3 ) قد تقشر فجعل لا يجلس إلى أحد إلا قام من جنبه فأجلسه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى جنبه وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم إنه ليعجبني أن يحمل الرجل الشيء في يده يكون مهنئا ( 4 ) لأهله يدفع به الكبر عن نفسه وقال ما لي لا أرى عليكم حلاوة العبادة قالوا وما حلاوة العبادة قال التواضع وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم إذا رأيتم المتواضعين من أمتي فتواضعوا لهم وإذا رأيتم المتكبرين فتكبروا عليهم فإن ذلك لهم مذلة وصغار وقال بعضهم إن العبد إذا تواضع لله تعالى رفع الله حكمته وقال انتعش رحمك الله وإذا تكبر وعدا طوره وهصه ( 5 ) الله في الأرض وقال اخسأ أخسأك الله فهو في نفسه

--> ( 1 ) في بعض النسخ [ والشرف التواضع واليقين [ فلم يذكر فيه « الفناء » . ( 2 ) في بعض النسخ [ يتمتعون ] . ( 3 ) الجدري - بفتح الدال والجيم قد يضم وقد يفتح : بثور تنتشر في البدن وتنقيح وهو شديد العدوي كان عشر العلاج وكثيرا ما يوجب الهلاك وقد من الله على الانسان أخيرا بالعثور على طريق دفعه بسهولة وهو الهادي . ويقال لها بالفارسية [ آبله ] . ( 4 ) اهنأه اهناء : اعطاء وفي بعض النسخ [ مهنأة ] . ( 5 ) وهص الشيء الرخو يهص وهصا : كسره ودقه . وفي بعض النسخ [ وضعه الله ] وفي بعضها [ وهطه الله إلى الأرض ] .