وذكره الشهيد المظلوم التبريزي في مرآة الكتب 2 : 157 ، وقال : قاله في الخلاصة . وذكره العلَّامة المجلسي في بحار الأنوار 1 : 17 و 107 : 170 . وذكره آقا بزرگ الطهراني في الذريعة 4 : 427 ، رقم 1893 ، قال : تلخيص المرام في معرفة الأحكام وقواعد الفقه ومسائله الدقيقة على سبيل الاختصار . وذكره أيضا عند ذكره لشروحه في عدّة مواضع من الذريعة 6 : 47 ، و 7 : 152 و 13 : 152 و 16 : 6 و 17 : 235 . وذكره المحقّق السيّد عبد العزيز الطباطبائي في مكتبة العلَّامة الحلَّي : 107 ، رقم 38 . شروحه وحواشيه شرحه الكثير من العلماء منهم المصنّف رحمه الله ، لدقّته وإحاطته بكثير من التفريعات الفقهيّة ، نذكر الشروح التي توصّلنا إلى معرفتها ، وهي : 1 ) غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام : للعلَّامة نفسه . ذكره في الخلاصة : 45 بعد ذكره لكتابة تلخيص المرام . وفي الخلاصة التي اعتمد عليها في مجالس المؤمنين 1 : 574 غاية المرام في تصحيح تلخيص المرام . ولم يرد اسم هذا الكتاب في نسخ الخلاصة التي اعتمد عليها في أمل الآمل 2 : 82 ورياض العلماء 1 : 372 - 381 ، وأعيان الشيعة 5 : 403 . وذكره البحراني في اللؤلؤة : 213 عن الخلاصة بعد كتاب تلخيص المرام . وذكره السيّد بحر العلوم في رجاله 2 : 275 عن الخلاصة أيضا . وذكره في رياض العلماء 1 : 373 عن الخلاصة بعد كتاب تلخيص المرام . وذكره في الذريعة 13 : 152 ، و 16 : 6 . والكتاب لم يصل إلينا ، ولا إلى من سبقنا إلى الشهيد ، حيث ينقل عنه في شرح الإرشاد . قال المولى الأفندي : واعلم أنّ الشهيد قد ينقل في شرح الإرشاد وغيره من شرح التلخيص للعلَّامة ، ويعني به شرحه على تلخيص المرام لنفسه في الفقه ، وظنّ بعض أفاضل المعاصرين أنّه