إلى قوله تعالى : * ( لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ) * أي خمرة إذا تناولها ولي الله وجد رائحة المسك فيها * ( وأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ولَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ ومَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ) * . 9831 / [ 1 ] - أبو القاسم بن قولويه : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عيسى ابن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « الماء سيد شراب الدنيا والآخرة ، وأربعة أنهار في الدنيا من الجنة : الفرات ، والنيل ، وسيحان ، وجيحان « 1 » ، الفرات : الماء ، والنيل : العسل ، وسيحان : الخمر ، وجيحان : اللبن » . 9832 / [ 2 ] - ابن بابويه : بإسناده ، عن عيسى بن عبد الله الهاشمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أربعة أنهار من الجنة : الفرات ، والنيل ، وسيحان ، وجيحان ، فالفرات : الماء في الدنيا والآخرة ، والنيل : العسل ، وسيحان : الخمر ، وجيحان : اللبن » . قوله تعالى : * ( كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وآتاهُمْ تَقْواهُمْ ) * [ 15 - 17 ] 9833 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم : ثم ضرب لأعدائه مثلا ، فقال : * ( كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ ) * فقال : ليس من هو في هذه الجنة الموصوفة كمن هو في هذه النار ، كما أنه ليس عدو الله كوليه . قال : قوله تعالى : * ( ومِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً ) * فإنها نزلت في المنافقين من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومن كان إذا سمع شيئا منه لم يؤمن به ولم يعه ، فإذا خرجوا ، قالوا للمؤمنين : ماذا قال محمد آنفا ؟ فقال الله تعالى : * ( أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّه عَلى قُلُوبِهِمْ واتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ ) * . 9834 / [ 4 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة ، عن وهب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : « إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يدعو أصحابه ، فمن أراد الله به خيرا سمع وعرف ما يدعو إليه ، ومن أراد الله به شرا طبع على

--> 1 - كامل الزيارات : 47 / 1 . 2 - الخصال : 250 / 116 . 3 - تفسير القمّي 2 : 303 . 4 - تفسير القمّي 2 : 303 ( 1 ) في النسخ : وسيحون وجيحون .