السيد هاشم البحراني

459

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ) * قال : الخير : أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، * ( مُعْتَدٍ ) * أي اعتدى عليه ، وقوله : * ( عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ ) * قال : العتل : العظيم الكفر ، والزنيم : الدعي ، قال الشاعر : زنيم تداعاه الرجال تداعيا كما زيد في عرض الأديم الأكارع . 10975 / [ 11 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس ابن معروف ، عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ ) * ؟ قال : « العتل : العظيم الكفر [ والزنيم ] : المستهتر « 1 » بكفره » . 10976 / [ 12 ] - الطبرسي : الزنيم : هو الذي لا أصل له ، عن علي ( عليه السلام ) . قوله تعالى : * ( إِذا تُتْلى عَلَيْه آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الأَوَّلِينَ سَنَسِمُه عَلَى الْخُرْطُومِ ) * [ 15 - 16 ] 10977 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : قوله : * ( إِذا تُتْلى عَلَيْه آياتُنا ) * قال : كنى عن الثاني ، * ( قالَ أَساطِيرُ الأَوَّلِينَ ) * أي أكاذيب الأولين ، قوله : * ( سَنَسِمُه عَلَى الْخُرْطُومِ ) * قال : في الرجعة ، إذا رجع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ورجع أعداؤه ، فيسمهم بميسم معه كما توسم البهائم ، على الخراطيم : الأنف والشفتين « 2 » . قوله تعالى : * ( إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ) * [ 17 - 33 ] 10978 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان

--> 11 - معاني الأخبار : 149 / 1 . 12 - مجمع البيان 10 : 502 . 1 - تفسير القمّي 2 : 381 . 2 - الكافي 2 : 208 / 12 . ( 1 ) في النسخ : المستهزئ . ( 2 ) في المصدر : الخرطوم والأنف والشفتين .