فعلقت منه ، فجاءت بولد لستة أشهر فأنكره ، فجاء بها إلى عمر . فقال : يا أمير المؤمنين ، كنت في البعث الذي وجهتني فيه ، وتعلم أني قدمت منذ ستة أشهر ، وكنت مع أهلي ، وقد جاءت بغلام وهو ذا ، وتزعم أنه مني ، فقال لها عمر : ما تقولين ، أيتها المرأة ؟ فقالت : والله ما غشيني رجل غيره ، وما فجرت ، وإنه لابنه . وكان اسم الرجل الهيثم ، فقال لها عمر : أحق ما يقول زوجك ؟ قالت : صدق يا أمير المؤمنين . فأمر بها عمر أن ترجم ، فحفر لها حفيرة ، ثم أدخلها فيها ، فبلغ ذلك عليا ( عليه السلام ) فجاء مسرعا ، حتى أدركها ، وأخذ بيدها ، فسلها من الحفيرة ، ثم قال لعمر : « اربع على نفسك « 1 » ، إنها قد صدقت ، إن الله عز وجل يقول في كتابه : * ( وحَمْلُه وفِصالُه ثَلاثُونَ شَهْراً ) * ، وقال في الرضاع : والْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ ) * « 2 » فالحمل والرضاع ثلاثون شهرا ، وهذا الحسين ولد لستة أشهر » فعندها قال عمر : لولا علي لهلك عمر . 9776 / [ 10 ] - الشيخ في ( التهذيب ) : بإسناده ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أحمد ومحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن أحمد بن عمر الحلبي ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « سأله أبي وأنا حاضر ، عن قول الله عز وجل : * ( حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّه ) * قال : « الاحتلام فقال : « يحتلم في ست عشرة وسبع عشرة سنة ونحوها » قوله تعالى : * ( والَّذِي قالَ لِوالِدَيْه أُفٍّ ) * - إلى قوله تعالى - * ( أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * [ 17 - 18 ] 9777 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( والَّذِي قالَ لِوالِدَيْه أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي ) * ، الآية قال : نزلت في عبد الرحمن بن أبي بكر . 9778 / [ 2 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : حدثني العباس بن محمد ، قال : حدثني الحسن بن سهل ، بإسناد رفعه إلى جابر بن يزيد ، عن جابر بن عبد الله ، قال : أتبع جل ذكره مدح الحسين بن علي ( عليهما السلام ) بذم عبد الرحمن بن أبي بكر ، قال جابر بن يزيد ، فذكرت هذا الحديث لأبي جعفر ( عليه السلام ) فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « يا جابر ، والله لو سبقت الدعوة من الحسين : وأصلح لي ذريتي ، كانوا ذريته كلهم أئمة طاهرين ولكن سبقت الدعوة :

--> 10 - التهذيب 9 : 182 / 6 . 1 - تفسير القمي 2 : 297 . 2 - تفسير القمي 2 : 297 . ( 1 ) أي تمكث وانتظر . ( 2 ) البقرة 2 : 233 .