السيد هاشم البحراني

347

البرهان في تفسير القرآن

وروى هذا الحديث موفق بن أحمد ، وهو من أعيان علماء المخالفين في كتاب ( المناقب ) ، قال : أنبأني سيد الحفاظ أبو منصور بن شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب إلي من همدان ، قال : أخبرنا عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني من كتابه ، حدثنا أبو الحسين أحمد بن عبد « 1 » البزاز ببغداد ، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون بن محمد الضبي ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ ، أن محمد بن أحمد القطواني قال : حدثنا إبراهيم بن أنس الأنصاري ، حدثنا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « قد أتاكم أخي » ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، وقال : « والذي نفسي بيده ، إن هذا وشيعته هم الفائزون » ، وذكر الحديث إلى آخره « 2 » . 10639 / [ 6 ] - وعنه : بإسناده قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لفاطمة ( عليها السلام ) ، في حديث - : « يا فاطمة لا تبكي ، فإني إذا دعيت غدا إلى رب العالمين فيكون علي معي ، وإذا بعثت غدا بعث علي معي . يا فاطمة لا تبكي ، فإن عليا وشيعته هم الفائزون ، يدخلون الجنة » . قوله تعالى : * ( عالِمُ الْغَيْبِ والشَّهادَةِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) * [ 22 - 24 ] 10640 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( هُوَ اللَّه الَّذِي لا إِله إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ ) * ، قال : القدوس : هو البريء من شوائب الآفات الموجبات للجهل ، قوله تعالى : * ( السَّلامُ الْمُؤْمِنُ ) * ، قال : يأمن أولياؤه من العذاب ، قوله تعالى : * ( الْمُهَيْمِنُ ) * أي الشاهد ، قوله تعالى : * ( هُوَ اللَّه الْخالِقُ الْبارِئُ ) * هو الذي يخلق الشيء لا من شيء * ( لَه الأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَه ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ وهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) * . 10641 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بن الحكم ، أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أسماء الله واشتقاقها ، [ الله ] مما هو مشتق ؟ قال : فقال لي : « يا هشام ، الله مشتق من أله ، والإله يقتضي مألوها ، والاسم غير المسمى ، فمن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر ولم يعبد شيئا ، ومن عبد

--> 6 - مناقب الخوارزمي : 206 « نحوه » . 1 - تفسير القمّي 2 : 360 . 2 - الكافي 1 : 68 / 2 . ( 1 ) في المصدر : أبو الحسن محمّد بن أحمد ، وفي « ي » : محمد ، بدل : عبد . ( 2 ) مناقب الخوارزمي : 62 .