الاسم والمعنى فقد كفر وعبد اثنين ، ومن عبد المعنى دون الاسم فذاك التوحيد ، أفهمت يا هشام ؟ « قال : فقلت : زدني . فقال : « إن لله تسعة وتسعين اسما ، فلو كان الاسم هو المسمى ، لكان كل اسم منها إلها ، ولكن الله معنى يدل عليه بهذه الأسماء وكلها غيره . يا هشام ، الخبز اسم للمأكول ، والماء اسم للمشروب ، والثوب اسم للملبوس ، والنار اسم للمحرق ، أفهمت - يا هشام - فهما تدفع به وتناضل به أعداءنا الملحدين « 1 » مع الله عز وجل غيره ؟ » قلت : نعم ، قال : فقال : « نفعك الله وثبتك ، يا هشام » قال هشام : فوالله ما قهرني أحد في التوحيد حين قمت من مقامي هذا . 10642 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ، قال : حدثنا تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان بن مهران ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحد ، من أحصاها دخل الجنة ، وهي : الله ، إلا له ، الواحد ، الأحد ، الصمد ، الأول ، الآخر ، السميع ، البصير ، القدير « 2 » ، القاهر ، العلي ، الأعلى ، الباقي ، البديع ، البارئ ، الأكرم ، الظاهر ، الباطن ، الحي ، الحكيم ، العليم ، الحليم ، الحفيظ ، الحق ، الحسيب ، الحميد ، الحفي « 3 » ، الرب ، الرحمن ، الرحيم الذارئ ، الرازق « 4 » ، الرقيب ، الرؤوف ، البار « 5 » ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، السيد ، السبوح ، الشهيد ، الصادق ، الصانع ، الطاهر ، العدل ، العفو ، الغفور ، الغني ، الغياث ، الفاطر ، الفرد ، الفتاح ، الفالق ، القديم ، الملك ، القدوس ، القوي ، القريب ، القيوم ، القابض ، الباسط ، قاضي الحاجات ، المجيد ، المولى ، المنان ، المحيط ، المبين ، المقيت ، المصور ، الكريم « 6 » ، الكبير ، الكافي ، كاشف الضر ، الوتر ، النور ، الوهاب ، الناصر ، الواسع ، الودود ، الهادي ، الوفي ، الوكيل ، الوارث ، البر ، الباعث ، التواب ، الجليل ، الجواد ، الخبير ، الخالق ، خير الناصرين ، الديان ، الشكور ، العظيم ، اللطيف ، الشافي » . 10643 / [ 4 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد الأصفهاني الأسواري ، قال : حدثنا مكي ابن أحمد بن سعدويه البردعي ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي بدمشق وأنا أسمع ، قال :

--> 3 - التوحيد : 194 / 8 . 4 - التوحيد : 219 / 11 . ( 1 ) في المصدر : والمتخذين . ( 2 ) في « ط ، ي » نسخة بدل : القادر ، وزاد في « ج » : القادر . ( 3 ) في « ج » : الخفي . ( 4 ) في المصدر ، و « ط » نسخة بدل : الرزاق . ( 5 ) في المصدر : الرائي . ( 6 ) ( الكريم ) ليس في « ج ، ي » .