وأمّا إذا لم يكن مستطيعاً ثمّ استطاع بعد إقامته في مكَّة فلا إشكال في انقلاب فرضه إلى فرض المكَّي في الجملة ، كما لا إشكال في عدم الانقلاب بمجرّد الإقامة ، وإنّما الكلام في الحد الَّذي به يتحقّق الانقلاب ، فالأقوى ما هو المشهور من أنّه بعد الدخول في السنة الثالثة لصحيحة زرارة عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) : « من أقام بمكَّة سنتين فهو من أهل مكَّة ولا متعة له [ 1 ] . » ،

--> ( 1 ) الوسائل : الجزء 11 ، الباب 25 من أبواب وجوب الحج وشرائطه ، الحديث 4 الكافي : 4 305 / 1 .