- إلى قوله تعالى - * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) * [ 16 - 24 ] 8261 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : * ( وتَخْلُقُونَ إِفْكاً ) * أي تقدرون كذبا * ( إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّه الرِّزْقَ واعْبُدُوه واشْكُرُوا لَه إِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * . وانقطع خبر إبراهيم ، وخاطب الله أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : * ( وإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) * إلى قوله : * ( أُولئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) * ثم عطف على خبر إبراهيم ، فقال : * ( فَما كانَ جَوابَ قَوْمِه إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوه أَوْ حَرِّقُوه فَأَنْجاه اللَّه مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) * فهذا من المنقطع المعطوف . قوله تعالى : * ( وقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّه أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ ) * - إلى قوله تعالى - * ( إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي ) * [ 25 - 26 ] 8262 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال في قول الله تعالى : * ( وقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّه أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ ويَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ) * ، قال : « يعني يتبرأ بعضكم من بعض » . 8263 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم : * ( فَآمَنَ لَه لُوطٌ ) * أي لإبراهيم ( عليه السلام ) * ( وقالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي ) * ، قال : المهاجر من هجر السيئات ، وتاب إلى الله . 8264 / [ 4 ] - محمد بن يعقوب : بإسناده عن أبان ، عن محمد بن مروان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « فآمن له لوط ، وخرج مهاجرا إلى الشام هو وسارة ولوط » . 8265 / [ 5 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن الحسن ابن محبوب ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وذكر حديث مهاجرة

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 149 . 2 - الكافي 2 : 287 / 1 . 3 - تفسير القمّي 2 : 149 . 4 - الكافي 8 : 368 / 559 . 5 - الكافي 8 : 370 / 560 .