قوله تعالى : * ( ووَصَّيْنَا الإِنْسانَ بِوالِدَيْه حُسْناً ) * - إلى قوله تعالى - * ( لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ) * [ 8 - 9 ] 8239 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : * ( ووَصَّيْنَا الإِنْسانَ بِوالِدَيْه حُسْناً ) * قال : هما اللذان ولداه . ثم قال : * ( وإِنْ جاهَداكَ ) * يعني الوالدين * ( لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِه عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ) * . 8240 / [ 2 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : أخبرنا الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن بسطام بن مرة ، عن إسحاق بن حسان ، عن الهيثم بن واقد ، عن علي بن الحسين العبدي ، عن سعد الإسكاف ، عن الأصبغ بن نباتة ، أنه سأل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : أَنِ اشْكُرْ لِي ولِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) * « 1 » . قال : « الوالدان اللذان أوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم ، وورثا الحكم « 2 » ، وأمر الناس بطاعتهما ، ثم قال : إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) * « 3 » ، فمصير العباد إلى الله ، والدليل على ذلك الوالدان ، ثم عطف الله القول على ابن حنتمة « 4 » وصاحبه ، فقال في الخاص : وإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي « 5 » يقول : في الوصية ، وتعدل عمن أمرت بطاعته ، فلا تطعهما ، ولا تسمع قولهما ، ثم عطف القول على الوالدين فقال : وصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً « 6 » ، يقول : عرف الناس فضلهما ، وادع إلى سبيلهما ، وذلك قوله : واتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ « 7 » ، قال : إلى الله ثم إلينا ، فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين ، فإن رضاهما رضا الله ، وسخطهما سخط الله » . 8241 / [ 3 ] - السيد الرضي في ( الخصائص ) : بإسناده عن سلمة « 8 » بن كهيل ، عن أبيه ، في قول الله عز وجل : * ( ووَصَّيْنَا الإِنْسانَ بِوالِدَيْه حُسْناً ) * ، قال : أحد الوالدين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . 8242 / [ 4 ] - الإمام أبو محمد العسكري ( عليه السلام ) ، في قول الله تعالى : وبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ) * « 9 » ، قال : « قال

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 148 . 2 - تفسير القمّي 2 : 148 . 3 - خصائص الأئمة : 70 . 4 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 329 / 189 . ( 1 ) لقمان 31 : 14 . ( 2 ) في المصدر : الحلم . ( 3 ) لقمان 31 : 14 . ( 4 ) في المصدر : ابن فلانة . ( 5 ) لقمان 31 : 15 . ( 6 ) لقمان 31 : 15 . ( 7 ) لقمان 31 : 15 . ( 8 ) في جميع النسخ : سهل . راجع : تهذيب التهذيب 4 : 155 ، مجمع رجال الحديث 8 : 208 . ( 9 ) البقرة 2 : 83 .