السيد هاشم البحراني
49
البرهان في تفسير القرآن
وضني آخرون » . 4955 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « كان بنى قول الله عز وجل : * ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما ) * وبين أخذ فرعون أربعون عاما » . 4956 / [ 4 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعا موسى ( عليه السلام ) وأمن هارون ( عليه السلام ) وأمنت الملائكة ( عليهم السلام ) ، فقال الله تعالى : * ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما ) * ومن غزا في سبيل الله استجيب له كما أستجيب لكما يوم القيامة » . 4957 / [ 5 ] - العياشي : عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « كان بين قوله : * ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما ) * وبين أن أخذ فرعون أربعون سنة » . 4958 / [ 6 ] - المفيد في ( الاختصاص ) : قال الصادق ( عليه السلام ) ، في قول الله تبارك وتعالى : * ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما ) * ، قال : « كان بين أن قال : * ( قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما ) * وبين أخذ فرعون أربعون سنة » . 4959 / [ 7 ] - الطبرسي : مكث فرعون بعد هذا الدعاء أربعين سنة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . قوله تعالى : * ( وجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وجُنُودُه بَغْياً وعَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَه الْغَرَقُ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ ) * [ 90 - 92 ] 4960 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( وجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وجُنُودُه بَغْياً وعَدْواً ) * إلى قوله : * ( وأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) * : « فإن بني إسرائيل قالوا : يا موسى ، ادع الله أن يجعل لنا مما نحن فيه فرجا . فدعا ، فأوحى الله إليه : أن أسر بهم . قال : يا رب ، البحر أما مهم . قال : امض ، فإني آمره أن يطيعك وينفرج لك . فخرج موسى ببني إسرائيل ، وأتبعهم فرعون حتى إذا كاد أن يلحقهم ، ونظروا إليه وقد أظلهم ، قال موسى
--> 3 - الكافي 2 : 355 / 5 . 4 - الكافي 2 : 370 / 8 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 127 / 40 . 6 - الاختصاص : 266 . 7 - مجمع البيان 5 : 196 . 1 - تفسير القمّي 1 : 315 .