السيد هاشم البحراني
449
البرهان في تفسير القرآن
قال : « ولاية فلان وفلان » . 6135 / [ 6 ] - عن عمرو بن عثمان ، قال : خرج علي ( عليه السلام ) على أصحابه ، وهم يتذاكرون المروءة . فقال : « أين أنتم ، أنسيتم من كتاب الله قرآنا ذكر ذلك ؟ » قالوا : يا أمير المؤمنين ، في أي موضع ؟ قال : « في قوله : * ( إِنَّ اللَّه يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والإِحْسانِ وإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ويَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ ) * فالعدل : الإنصاف ، والإحسان : التفضل » . 6136 / [ 7 ] - عن عامر بن كثير ، وكان داعية الحسين بن علي « 1 » ، عن موسى بن أبي الغدير ، عن عطاء الهمداني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله : * ( إِنَّ اللَّه يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والإِحْسانِ وإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ) * . قال : « العدل : شهادة أن لا إله إلا الله ، والإحسان : ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وينهى عن الفحشاء : الأول ، والمنكر : الثاني ، والبغي : الثالث » . 6137 / [ 8 ] - وفي رواية سعد الإسكاف ، عنه ، قال : « يا سعد * ( إِنَّ اللَّه يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ) * وهو محمد ( صلى الله عليه وآله ) فمن أطاعه فقد عدل * ( والإِحْسانِ ) * علي ( عليه السلام ) ، فمن تولاه فقد أحسن ، والمحسن في الجنة ، * ( وإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ) * فمن « 2 » قرابتنا ، أمر الله العباد بمودتنا وإيتائنا ، ونهاهم عن الفحشاء والمنكر ، من بغى علينا أهل البيت ودعا إلى غيرنا » . 6138 / [ 9 ] - الحسن بن أبي الحسن الديلمي : بإسناده إلى عطية بن الحارث ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( إِنَّ اللَّه يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والإِحْسانِ وإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ويَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ ) * . قال : « العدل : شهادة الإخلاص ، وأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والإحسان : ولاية أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ، والإتيان بطاعتهما ( صلوات الله عليهما ) . وإيتاء ذي القربى : الحسن والحسين والأئمة من ولده ( عليهم السلام ) ، * ( ويَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ ) * وهو من ظلمهم وقتلهم ومنع حقوقهم وموالاة أعدائهم ، فهو المنكر الشنيع والأمر الفظيع » . قوله تعال : * ( وأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّه إِذا عاهَدْتُمْ ولا تَنْقُضُوا الأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وقَدْ ) *
--> 6 - تفسير العيّاشي 2 : 267 / 61 . 7 - تفسير العيّاشي 2 : 267 / 62 . 8 - تفسير العيّاشي 2 : 268 / 63 . 9 - . . . تأويل الآيات 1 : 261 / 20 ، عنه البحار 24 : 188 / 7 . ( 1 ) هو الحسين بن عليّ بن الحسن ( المثلَّث ) بن الحسن ( المثنّى ) بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ( عليهما السلام ) المعروف بصاحب فخّ . مقاتل الطالبيين : 285 ، الأعلام للزركل 2 : 244 . ( 2 ) ( فمن ) ليس في المصدر .