أصحابه : أين تريد وقد ظفرت ؟ فيقول : إني أرى مالا ترون ، إني أخاف الله رب العالمين ، فيلحقه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فيطعنه طعنة بين كتفيه ، فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه ، فعند ذلك يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيء ، ويملك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أربعا وأربعين ألف سنة ، حتى يلد الرجل من شيعة علي ( عليه السلام ) ألف ولد من صلبه ذكر ، في كل سنة ذكر ، وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان ، عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء الله » . 5865 / [ 4 ] - العياشي : عن أبان ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن علي بن الحسين ( عليه السلام ) إذا أتى الملتزم « 1 » ، قال : اللهم إن عندي أفواجا من ذنوب وأفواجا من خطايا ، وعندك أفواجا من رحمة وأفواجا من مغفرة ، يا من استجاب لأبغض خلقه إليه إذ قال : * ( فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) * استجب لي ، وافعل بي كذا وكذا » . 5866 / [ 5 ] - عن الحسن بن عطية ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إن إبليس عبد الله في السماء الرابعة في ركعتين ستة آلاف سنة ، وكان من إنظار الله إياه إلى يوم الوقت المعلوم بما سبق من تلك العبادة » . 5867 / [ 6 ] - عن وهب بن جميع مولى إسحاق بن عمار ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول إبليس : * ( رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * قال له وهب : جعلت فداك ، أي يوم هو ؟ قال : « يا وهب ، أتحسب أنه يوم يبعث الله فيه الناس ؟ إن الله أنظره إلى يوم يبعث فيه قائمنا ، فإذا بعث الله قائمنا كان في مسجد الكوفة ، وجاء إبليس حتى يجثو بين يديه على ركبتيه ، فيقول : يا ويله من هذا اليوم ، فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه ، فذلك اليوم هو الوقت المعلوم » . 5868 / [ 7 ] - شرف الدين النجفي : بحذف الإسناد ، مرفوعا إلى وهب بن جميع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن إبليس وقوله : * ( رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * أي يوم هو ؟ قال : « يا وهب ، أتحسب أنه يوم يبعث الله الناس ؟ لا ، ولكن الله عز وجل أنظره إلى يوم يبعث قائمنا ، فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه ، فذلك اليوم هو الوقت المعلوم » . 5869 / [ 8 ] - ( تحفة الإخوان ) : بحذف الإسناد ، عن محمد بن يونس ، عن رجل ، عن أبي عبد الله جعفر بن

--> 4 - تفسير العيّاشي 2 : 241 / 12 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 241 / 13 . 6 - تفسير العيّاشي 2 : 242 / 14 . 7 - تأويل الآيات 2 : 509 / 12 . 8 - تحفة الإخوان : 77 . « مخطوط » . ( 1 ) الملتزم : هو ما بين الحجر الأسود والساب ، من الكعبة المعظمة بمكة ، ويقال له : المدعى والمتعوذ . « مراصد الاطلاع 3 : 1305 » .