* ( إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * [ 36 - 38 ] 5862 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : أخبرنا علي بن حبشي بن قوني ( رحمه الله ) فيما كتب إلي ، قال : حدثنا حميد بن زياد ، قال : حدثنا القاسم بن إسماعيل ، قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن يحيى بن أبي العلاء الرازي : أن رجلا دخل على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال : جعلت فداك ، أخبرني عن قول الله عز وجل لإبليس : * ( فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * . قال : « إلى يوم الوقت المعلوم ، يوم ينفخ في الصور نفخة واحدة ، فيموت إبليس ما بين النفخة الأولى والثانية » . 5863 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : أخبرنا أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد ، عن محمد بن يونس ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تبارك وتعالى : * ( فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * . قال : « يوم الوقت المعلوم ، يوم يذبحه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على الصخرة التي في بيت المقدس » . 5864 / [ 3 ] - سعد بن عبد الله : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إبليس قال : أنظرني إلى يوم يبعثون ، فأبى الله ذلك عليه ، فقال : * ( فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) * فإذا كان يوم الوقت المعلوم ظهر إبليس لعنه الله في جميع أشياعه منذ خلق الله آدم ( عليه السلام ) إلى يوم الوقت المعلوم ، وهي آخر كرة يكرها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » . قلت : وإنها لكرات ؟ قال : « نعم ، إنها لكرات وكرات ، ما من إمام في قرن إلا ويكر في قرنه ، ويكر معه البر والفاجر في دهره ، حتى يديل الله عز وجل المؤمن من الكافر ، فإذا كان يوم الوقت المعلوم كر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في أصحابه ، وجاء إبليس في أصحابه ، ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات يقال لها ( الروحاء ) قريبا من كوفتكم ، فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين ، فكأني أنظر إلى أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد رجعوا إلى خلفهم القهقرى مائة قدم ، وكأني أنظر إليهم وقد وقعت بعض أرجلهم في الفرات ، فعند ذلك يهبط الجبار « 1 » عز وجل فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ والْمَلائِكَةُ وقُضِيَ الأَمْرُ ) * « 2 » ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمامه ، بيده حربة من نور ، فإذا نظر إليه إبليس رجع القهقرى ناكصا على عقبيه ، فيقولون له

--> 1 - علل الشرائع : 402 / 2 . 2 - تفسير القمّي 2 : 245 . 3 - مختصر بصائر الدرجات : 26 . ( 1 ) تقدّم تأويلها في الحديث ( 1 ) من تفسير الآية ( 210 ) من سورة البقرة . ( 2 ) البقرة 2 : 210 .