الأرض » . 2342 / [ 7 ] - الطبرسي ، في معنى الآية : أي لا يقتل أحدكم ليت ما أعطي فلان من [ المال و ] النعمة ، والمرأة الحسناء كان لي ، فإن ذلك يكون حسدا ، ولكن يجوز أن يقول : اللهم أعطني مثله . قال : وهو المروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . 2343 / [ 8 ] - علي بن إبراهيم ، قال : لا يجوز للرجل أن يتمنى امرأة رجل مسلم أو ماله ، ولكن يسأل الله من فضله * ( إِنَّ اللَّه كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ) * . 2344 / [ 9 ] - ابن شهرآشوب : عن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) ، في قوله تعالى : ذلِكَ فَضْلُ اللَّه يُؤْتِيه مَنْ يَشاءُ ) * « 1 » من عباده ، وفي قوله : * ( ولا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّه بِه بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ ) * إنهما نزلتا في علي ( عليه السلام ) « 2 » . قوله تعالى : * ( ولِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ والأَقْرَبُونَ والَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّه كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً [ 33 ] ) * 2345 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( ولِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ والأَقْرَبُونَ والَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ ) * ، قال : « إنما عنى بذلك الأئمة ( عليهم السلام ) بهم عقد الله عز وجل أيمانكم » . 2346 / [ 2 ] - العياشي : عن الحسن بن محبوب ، قال : كتبت إلى الرضا ( عليه السلام ) وسألته عن قول الله : * ( ولِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ والأَقْرَبُونَ والَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ ) * ، قال : « إنما عنى بذلك الأئمة ( عليهم السلام ) بهم عقد الله أيمانكم » .

--> 7 - مجمع البيان 3 : 64 . 8 - تفسير القمّي 1 : 136 . 9 - المناقب 3 : 99 . 1 - الكافي 1 : 168 / 1 . 2 - تفسير العيّاشي 1 : 240 / 120 . ( 1 ) المائدة 5 : 45 ، الحديد 57 : 21 ، الجمعة 62 : 4 . ( 2 ) في المصدر : إنّهما نزلا فيهم .