إلا بسبيل معرفتكم ، وأعراف لا يدخل الجنة إلا من قد عرفتموه وعرفكم ، ولا يدخل النار إلا من أنكركم وأنكرتموه » . 3906 / [ 13 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي « 1 » ، عن بعض أصحابه ، عن سعد بن طريف ، قال : قلت : لأبي جعفر ( عليه السلام ) : قول الله عز وجل : * ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) * ؟ قال : « يا سعد ، إنها أعراف ، ولا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه ، وأعراف لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتهم ، فلا سواء من اعتصمت به المعتصمة ، ومن [ ذهب مذهب الناس ذهب الناس إلى عين كدرة ، يفرغ بعضها في بعض ، ومن ] أتي آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) أتى عينا صافية تجري بعلم الله ، ليس لها نفاد ولا انقطاع ، ذلك بأن الله لو شاء لأراهم شخصه حتى يأتوه من بابه ، ولكن جعل محمدا ( صلى الله عليه وآله ) وآل محمد ( عليهم السلام ) أبوابه التي يؤتى منها ، وذلك قول الله : ولَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها ولكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ) * « 2 » » . 3907 / [ 14 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان « 3 » ، عن المنخل بن جميل ، عن جابر بن يزيد ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الأعراف ما هم ؟ فقال : « هم أكرم الخلق على الله تبارك وتعالى » . 3908 / [ 15 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) * . فقال : « هم الأئمة منا أهل البيت ، في باب من ياقوت أحمر على سور الجنة ، يعرف كل إمام منا ما يليه » . فقال رجل : و [ ما معنى : ما ] ما يليه ؟ فقال : « من القرن الذي [ هو ] فيه إلى القرن الذي كان » . 3909 / [ 16 ] - وعنه : عن المعلى بن محمد البصري ، عن محمد بن جمهور ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن الهيثم بن واقد ، عن مقرن ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « جاء ابن الكواء إلى

--> 13 - مختصر بصائر الدرجات : 54 . 14 - مختصر في المصدر : 54 . 15 - مختصر بصائر الدرجات : 55 . 16 - مختصر بصائر الدرجات : 55 . ( 1 ) في « س » و « ط » : محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، عن بعض أصحابه ، والصواب ما في المتن ، إذ روى ابن أبي الخطَّاب عن موسى ، وروى الأخير عن عبد اللَّه . انظر رجال النجاشي : 404 ومعجم رجال الحديث 15 : 291 و 19 : 45 . ( 2 ) البقرة 2 : 189 . ( 3 ) في « س » : عثمان بن مروان ، تصحيف ، كما نبّه إلى ذلك في معجم رجال الحديث 11 : 126 ، وقد روى عمّار عن المنخّل ، وروى عنه ابن سنان . انظر رجال النجاشي : 421 ومعجم رجال الحديث 12 : 256 .