السيد هاشم البحراني
255
البرهان في تفسير القرآن
2969 / [ 10 ] - علي بن إبراهيم ، قال : من آمن ثم أطاع أهل الشرك فقد حبط عمله وكفر بالإيمان . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيكُمْ مِنْه ما يُرِيدُ اللَّه لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ ولكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ولِيُتِمَّ نِعْمَتَه عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [ 6 ] ) * 2970 / [ 1 ] - الشيخ : عن المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، عن أحمد بن محمد بن الحسن - يعني ابن الوليد - عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وعن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن ابن بكير ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : قوله : * ( إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ) * ما يعني بذلك - إذا قمتم إلى الصلاة ؟ - قال : « إذا قمتم من النوم » . قلت : ينقض النوم الوضوء ؟ فقال : « نعم ، إذا كان يغلب على السمع ، ولا يسمع الصوت » . 2971 / [ 2 ] - وعنه : عن المفيد ، قال : أخبرني أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، وسعد بن عبد الله ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي عبد الله « 1 » ، عن حماد ، عن محمد بن النعمان ، عن غالب بن الهذيل ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، عن قول الله عز وجل : * ( وامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) * على الخفض هي ، أم على النصب ؟ قال : « بل هي على الخفض » . 2972 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ،
--> 10 - تفسير القمّي 1 : 163 . 1 - التهذيب 1 : 7 / 9 . 2 - التهذيب 1 : 70 / 188 . 3 - الكافي 3 : 27 / 1 . ( 1 ) يعني أبا عبد اللَّه محمّد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي . انظر معجم رجال الحديث 21 : 218 .