السيد هاشم البحراني

253

البرهان في تفسير القرآن

2956 / [ 11 ] - عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ ) * . قال : « هن المسلمات » . 2957 / [ 12 ] - عن مسعدة بن صدقة ، قال : سئل أبو جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ، قال : « نسختها ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ) * » . 2958 / [ 13 ] - عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ، قال : « هن العفائف » . 2959 / [ 14 ] - عن العبد الصالح ( عليه السلام ) ، قال : سألناه عن قوله تعالى : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ما هن ، وما معنى إحصانهن ؟ قال : « هن العفائف من نسائهم » . قوله تعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه وهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * [ 5 ] 2960 / [ 15 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن عبد الله بن عامر ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن الحسين « 1 » بن عثمان ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه وهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * ، قال : « تفسيرها في بطن القرآن : ومن « 2 » يكفر بولاية علي ، وعلي هو الإيمان » . 2961 / [ 16 ] - ابن شهرآشوب في ( المناقب ) : عن الباقر ( عليه السلام ) ، وعن زيد بن علي ، وابن الفارسي في ( الروضة ) عن زيد بن علي في قوله تعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه ) * ، قال : بولاية علي ( عليه السلام ) . 2962 / [ 17 ] - العياشي ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية

--> 11 - تفسير العيّاشي 1 : 296 / 38 ، وساق الحديثين فيه هكذا : عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * قال نسختها * ( ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ) * والذي في البرهان يطابق المخطوط من تفسير العيّاشي ، ويطابق البحار 103 : 381 - 382 / 30 و 31 . 12 - تفسير العيّاشي 1 : 296 / 38 ، وساق الحديثين فيه هكذا : عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * قال نسختها * ( ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ) * والذي في البرهان يطابق المخطوط من تفسير العيّاشي ، ويطابق البحار 103 : 381 - 382 / 30 و 31 . 13 - تفسير العيّاشي 1 : 296 / 39 . 14 - تفسير العيّاشي 1 : 296 / 40 . 15 - بصائر الدرجات : 97 / 5 . 16 - مناقب 3 : 94 ، روضة الواعظين : 106 . 17 - تفسير العيّاشي 1 : 297 / 44 . ( 1 ) في « ط » و « س » : الحسن ، تصحيف ، والصواب ما في المتن . راجع معجم رجال الحديث 6 : 25 . ( 2 ) في المصدر : يعني من .