السيد هاشم البحراني
190
البرهان في تفسير القرآن
2801 / [ 4 ] - الكشي : عن خلف ، عن الحسن بن طلحة المروزي ، عن محمد بن عاصم ، قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : « يا محمد بن عاصم ، بلغني أنك تجالس الواقفة « 1 » » ؟ قلت : نعم ، جعلت فداك ، أجالسهم وأنا مخالف لهم ، قال : « لا تجالسهم ، فإن الله عز وجل يقول : * ( وقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّه يُكْفَرُ بِها ويُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِه إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ ) * يعني بالآيات الأوصياء ، والذين كفروا بها يعني الواقفة » . 2802 / [ 5 ] - العياشي : عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( وقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّه يُكْفَرُ بِها ويُسْتَهْزَأُ بِها ) * إلى قوله : * ( إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ ) * . قال : « إذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في أهله فقم من عنده ولا تقاعده » . 2803 / [ 6 ] - عن شعيب العقرقوفي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( وقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ ) * إلى قوله * ( إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ ) * . فقال : « إنما عنى الله بهذا : إذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في الأئمة فقم من عنده ولا تقاعده كائنا من كان » . 2804 / [ 7 ] - عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إن الله ( تبارك وتعالى ) فرض الإيمان على جوارح بني آدم وقسمه عليها ، فليس من جوارحه جارحة إلا وقد وكلت من الإيمان بغير ما وكلت أختها ، فمنها : أذناه اللتان يسمع بهما ، ففرض على السمع أن يتنزه عن الاستماع إلى ما حرم الله ، وأن يعرض عما لا يحل له فيما نهى الله عنه ، والإصغاء إلى ما أسخط الله تعالى ، فقال في ذلك : * ( وقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ ) * إلى قوله : * ( حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِه ) * ثم استثنى موضع النسيان ، فقال : وإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) * « 2 » وقال : فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه إلى قوله : أُولُوا الأَلْبابِ ) * « 3 » وقال : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ والَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ « 4 » وقال : وإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْه « 5 » وقال : وإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً « 6 » فهذا ما
--> 4 - رجال الكشي : 457 / 864 . 5 - تفسير العيّاشي 1 : 281 / 290 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 282 / 291 . 7 - تفسير العيّاشي 1 : 282 / 292 . ( 1 ) الواقفة : هم الذين وقفوا على إمامة موسى بن جعفر ( عليه السّلام ) ولم يؤمنوا بإمامة ولده علي الرضا ( عليه السّلام ) . « المقالات والفرق : 62 » . ( 2 ) الأنعام 6 : 68 . ( 3 ) الزّمر 39 : 17 - 18 . ( 4 ) المؤمنون 23 : 1 - 3 . ( 5 ) القصص 28 : 55 . ( 6 ) الفرقان 25 : 72 .