[ غشل ] : غَشْيَلَ ( 1 ) الماءَ ، هكذا في النسخ ، والصوابُ غَسْبَلَ بالسينِ المُهمَلةِ والمُوَحَّدةِ ، وقد أهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ . وفي اللِّسان : أي ثَوَّرَه ، وقد ذَكَرَه أيضاً أربابُ الأبْنِيَةِ الصَّرْفِيَّة . [ غشفل ] الغَشْفَل ، كَجَعْفَرٍ ، أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان ، وقال ابنُ عَبَّادٍ : هو من أسماءِ الثعلبِ ( 2 ) ، كما في العُباب . [ غضل ] : اغْضَأَلَّتِ الشجرةُ ، بالمُعجَمة : أي اخْضَأَلَّتْ : إذا كَثُرَتْ أغصانُها وأوراقُها ، ذكره الجَوْهَرِيّ وغيرُه ، وهكذا يُروى : كأنَّ زِمامَها أَيْمٌ شُجاعٌ * تَرَأَّدَ في غُضونٍ مُغْضَئِلَّهْ ( 3 ) [ غطل ] : غَطَلَت السماءُ يَوْمَنا هذا ، وأَغْطَلَتْ : أَطْبَقَ دَجْنُها . وغَطِلَ الليلُ ، كفَرِحَ غَطَلاً : الْتَبسَتْ ظُلمَتُه . والغَيْطول : الظُّلمةُ المُتراكِمَة . وقال ابْن دُرَيْدٍ : الغَيْطول : اختِلاطُ الأصوات ، وأيضاً : اختلاطُ الظُّلمةِ ، كالغَيْطَلَةِ فيهما ، أي في الأصواتِ والظُّلمة . والغَيْطَل : السِّنَّوْرُ كالخَيْطَل ، عن كُراع . والغَيْطَلُ من الضُّحى : حيثُ تكونُ الشمسُ من مَشْرِقِها كَهَيْئَتِها من مَغْرِبِها وقتَ الظُّهرِ ( 4 ) ، نقله الصَّاغانِيّ والزَّمَخْشَرِيّ ، يقال : جاءَ في غَيْطَلَ الضُّحى . والغَيْطَلَةُ بهاءٍ : الأكلُ والشُّربُ والفَرَحُ بالأمنِ ، نقله الفَرّاءُ . وأيضاً : غَلَبَةُ النُّعاسِ . وفي الأساس : رَكِبَتْه غَياطِلُ النُّعاسِ ، وهي غَوالِبُه . والغَيْطَلةُ من الليل : الْتِجاجُ سَوادِه ، وقيل : التِباسُ الظلامِ وتراكمُه ، والجمعُ الغَياطِل ، قال : * وقد كَسانا لَيْلُه غَياطِلا ( 5 ) * وأنشدَ ابنُ بَرِّي للفرزْدَق : * والليْلُ مُختَلِطُ الغَياطِلِ أَلْيَلُ * والغَيْطَلةُ : المالُ المُطْغي ، هكذا ذكروه ، ونُقِلَ عن الفَرّاءِ ، وليس هو من طَغا طَغْوَاً : إذا أَسْرَفَ في الظُّلْم ، كما يتبادَرُ إلى الذِّهنِ ، بل من طَغَت البقرةُ الوَحشِيَّةُ طَغْيَاً : إذا صاحَتْ ، والثَّوْرُ مثلُه ، فتأمَّل ذلك . الغَيْطَلةُ : نَعيمُ الدُّنيا ، يقال : أَبْطَرَتْهم غَياطِلُ الدُّنيا : أي نِعَمُها المُترادِفةُ . وأيضاً الشجرُ الكثيرُ المُلتَفُّ ، وبه فُسِّرَ قولُ زُهَيْرٍ : كما اسْتغاثَ بسَيْءٍ فَزُّ غَيْطَلةٍ * خافَ العيونَ فلم يَنْظُرْ به الحَشَكُ ( 6 ) والجمعُ غَيْطَلٌ ، قال امرؤُ القَيسِ : فظَلَّ يُرَنِّحُ في غَيْطَلٍ * كما يَسْتَديرُ الحِمارُ النَّعِرْ ( 7 ) وقال أبو حنيفة : الغَيْطَلة : جماعةُ الشجرِ والعُشبِ ، وكلُّ مُلتَفٍّ مُختَلِطٍ غَيْطَلةٌ ، خصَّ أبو حنيفةَ مرّةً بالغَيْطَلةِ جماعةَ ( 8 ) الطَّرْفاء . قال ابْن الأَعْرابِيّ : الغَيْطَلة : اجتماعُ الناس والتفافهم ، وقال ثَعْلَبٌ : الغَيْطَلَةُ : الجماعةُ . وقال غيرُه : ازدِحامُ الناسِ ، يقال : أتانا في غَيْطَلةٍ : أي في زَحْمَةٍ ، قال الراعي : بغَيْطَلةٍ إذا الْتَفَّتْ علينا * نَشَدْناها المَواعِدَ والدُّيونا ( 9 )

--> ( 1 ) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : " غسل " . ( 2 ) ضبطت في القاموس بالضم ، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى جرها . ( 3 ) اللسان . ( 4 ) في القاموس : " العصر " وعلى هامش القاموس : وفي النسخ : وقت الظهر اه‍ . ( 5 ) اللسان والتهذيب بدون نسبة . ( 6 ) ديوانه ط بيروت ص 50 واللسان والصحاح والتهذيب . ( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 111 واللسان والتهذيب والمقاييس 4 / 429 . والصحاح . ( 8 ) ضبطت في القاموس بالضم . ( 9 ) ديوانه ط بيروت ص 271 واللسان والتهذيب .