معروفا ، ثم آذاه بالكلام أو من عليه ، فقد أبطل الله صدقته ، ثم ضرب فيه مثلا ، فقال : * ( كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَه رِئاءَ النَّاسِ ولا يُؤْمِنُ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُه كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْه تُرابٌ فَأَصابَه وابِلٌ فَتَرَكَه صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا واللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ) * . وقال : من كثر امتنانه « 1 » وأذاه لمن يتصدق عليه بطلت صدقته ، كما يبطل التراب الذي يكون على الصفوان » . والصفوان : الصخرة الكبيرة التي تكون في المفازة « 2 » فيجيء المطر فيغسل التراب عنها ويذهب به ، فضرب الله هذا المثل لمن اصطنع معروفا ثم اتبعه بالمن والأذى . 1468 / [ 2 ] - وعنه : قال الصادق ( عليه السلام ) : « ما شيء أحب إلي من رجل سلفت مني إليه يد أتبعتها « 3 » أختها وأحسنت بها له ، لأني رأيت منع الأواخر يقطع لسان شكر الأوائل » . ثم ضرب مثل المؤمنين الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله ، وتثبيتا من أنفسهم عن المن والأذى ، فقال : * ( ومَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه وتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ واللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) * قال : مثلهم كمثل جنة : أي بستان ، في موضع مرتفع ، أصابها وابل : أي مطر ، فآتت أكلها ضعفين : أي يتضاعف ثمرها كما يتضاعف أجر من أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله ، والطل : ما يقع بالليل على الشجر والنبات . 1469 / [ 3 ] - وعنه : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « والله يضاعف لمن يشاء : لمن أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله - قال - فمن أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله ثم امتن على من تصدق عليه ، كان كما قال الله : * ( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَه جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ لَه فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وأَصابَه الْكِبَرُ ولَه ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيه نارٌ فَاحْتَرَقَتْ ) * - قال - : الإعصار : الرياح ، فمن امتن على من تصدق عليه ، كان كمن له جنة كثيرة الثمار ، وهو شيخ ضعيف وله أولاد « 4 » ضعفاء فتجيء ريح أو نار فتحرق ماله كله » . 1470 / [ 4 ] - العياشي : عن المفضل بن صالح ، عن بعض أصحابه ، عن جعفر بن محمد ، أو أبي جعفر ( عليهما السلام ) ، في قول الله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذى ) * إلى آخر الآية . قال : « نزلت في عثمان ، وجرت في معاوية وأتباعهما » .

--> 2 - تفسير القمّي 1 : 91 . 3 - تفسير القمّي 1 : 91 . 4 - تفسير العيّاشي 1 : 147 / 482 . ( 1 ) في المصدر : أكثر منّه . ( 2 ) في المصدر : على مفازة . ( 3 ) في المصدر : أتبعته . ( 4 ) في المصدر زيادة : صغار .