السيد هاشم البحراني

544

البرهان في تفسير القرآن

1471 / [ 5 ] - عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذى ) * : « لمحمد وآل محمد ( عليه الصلاة والسلام ) ، هذا تأويل . قال : أنزلت في عثمان » . 1472 / [ 6 ] - عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذى ) * إلى قوله : * ( لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ) * . قال : « صفوان : أي حجر ، والذين ينفقون أموالهم رياء الناس : فلان ، وفلان ، وفلان ، ومعاوية ، وأشياعهم » . 1473 / [ 7 ] - عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه ) * . قال : « نزلت في علي ( عليه السلام ) » . 1474 / [ 8 ] - عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه ) * ، قال : « علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أفضلهم ، وهو ممن ينفق ماله ابتغاء مرضاة الله » . 1475 / [ 9 ] - عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : * ( إِعْصارٌ فِيه نارٌ ) * ، قال : « ريح » . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ ومِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ ولا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْه تُنْفِقُونَ ولَسْتُمْ بِآخِذِيه إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيه [ 267 ] ) * 1476 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ ومِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ ولا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْه تُنْفِقُونَ ) * . قال : « كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا أمر بالنخل أن يزكى ، يجيء قوم بألوان من التمر ، وهو من أردأ التمر

--> 5 - تفسير العيّاشي 1 : 147 / 483 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 148 / 484 . 7 - تفسير العيّاشي 1 : 148 / 485 ، شواهد التنزيل 1 : 104 / 144 . 8 - تفسير العيّاشي 1 : 148 / 486 . 9 - تفسير العيّاشي 1 : 148 / 4987 . 1 - الكافي 4 : 48 / 9 .