ولده وتناسلوا ، ثم بعث الله إليه فأحياه في المولد الذي أماته فيه ، فأولئك ولده أكبر من أبيهم » . 1440 / [ 5 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : في حديث عن الصادق ( عليه السلام ) وقد سأله زنديق ، فقال : فلو أن الله رد إلينا من الأموات في كل مائة عام [ واحدا ] ، لنسأله عمن مضى منا إلى ما صاروا وكيف حالهم ، وماذا لقوا بعد الموت ، أي شيء صنع بهم ، لعمل الناس على اليقين ، واضمحل الشك ، وذهب الغل عن القلوب . قال ( عليه السلام ) : « إن هذه مقالة من أنكر الرسل وكذبهم [ ولم يصدق ] بما جاؤوا به من عند الله ، [ إذ ] أخبروا وقالوا : إن الله عز وجل أخبر في كتابه على لسان الأنبياء ( عليهم السلام ) حال من مات منا ، أفيكون أحدا أصدق من الله قولا ومن رسله ، وقد رجع إلى الدنيا ممن مات خلق كثير ، منهم : أصحاب الكهف ، أماتهم الله ثلاث مائة عام وتسعة ، ثم بعثهم في زمان قوم أنكروا البعث ، ليقطع حجتهم ، وليريهم قدرته ، وليعلموا أن البعث حق . وأمات الله إرميا النبي ( عليه السلام ) الذي نظر إلى خراب بيت المقدس وما حوله حين غزاهم بخت نصر ، فقال : * ( أَنَّى يُحْيِي هذِه اللَّه بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَه اللَّه مِائَةَ عامٍ ) * ثم أحياه ونظر إلى أعضائه كيف تلتئم ، وكيف تلبس اللحم ، وإلى مفاصله وعروقه كيف توصل ، فلما استوى قائما « 1 » ، قال : * ( أَعْلَمُ أَنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * » . 1441 / [ 6 ] - أبو علي الطبرسي ، قال : الذي مر على قرية هو عزير . قال : وهو المروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . قال : وقيل : هو إرميا . وهو المروي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . 1442 / [ 7 ] - عنه ، قال : وروي عن علي ( عليه السلام ) : « أن عزيرا خرج من أهله ، وامرأته حامل ، وله خمسون سنة ، فأماته الله مائة سنة ، ثم بعثه فرجع إلى أهله ابن خمسين سنة ، وله ابن له مائة سنة ، فكان ابنه أكبر منه ، فذلك من آيات الله » . 1443 / [ 8 ] - قلت : وروى سعد بن عبد الله القمي في ( بصائر الدرجات ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « أن الآية في عزير وعزرة « 2 » » . قوله تعالى : * ( وإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَولَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى ولكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ) *

--> 5 - الاحتجاج : 343 . 6 - مجمع البيان 2 : 639 . 7 - مجمع البيان 2 : 641 . 8 - مختصر بصائر الدرجات : 23 . ( 1 ) في المصدر : قاعدا . ( 2 ) ( وعزرة ) ليس في المصدر .