قال : « نزلت في خوات بن جبير ، وكان مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الخندق وهو صائم ، فأمسى على ذلك ، وكانوا من قبل أن تنزل هذه الآية ، إذا نام أحدهم حرم عليه الطعام ، فرجع خوات إلى أهله حين أمسى ، فقال : عندكم طعام ؟ فقالوا : ألا تنام حتى نصنع لك طعاما ، فاتكأ فنام ، فقالوا : قد فعلت ؟ قال : نعم . فبات على ذلك وأصبح ، فغدا إلى الخندق ، فجعل يغشى عليه ، فمر به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلما رأى الذي به ، سأله ، وأخبره كيف كان أمره ، فنزلت هذه الآية : * ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ ) * إلى قوله : * ( وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) * » . 890 / [ 9 ] - عن سعد ، عن بعض أصحابه ، عنهما ، في رجل تسحر وهو يشك « 1 » في الفجر . قال : « لا بأس * ( وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) * وأرى أن يستظهر « 2 » في شهر رمضان ويتسحر قبل ذلك » . 891 / [ 10 ] - عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجلين قاما في شهر رمضان ، فقال أحدهما : هذا الفجر ، وقال الآخر : ما أرى شيئا . قال « ليأكل الذي لم يستيقن الفجر ، وقد حرم الأكل على الذي زعم قد رأى ، إن الله يقول : * ( وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) * » . 892 / [ 11 ] - عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أناس صاموا في شهر رمضان ، فغشيهم سحاب أسود عند مغرب الشمس ، فظنوا أنه الليل ، فأفطروا ، أو أفطر بعضهم ، ثم إن السحاب فصل عن السماء ، فإذا الشمس لم تغب . قال : « على الذي أفطر قضاء ذلك اليوم ، إن الله يقول : * ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) * فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه ، لأنه أكل متعمدا » . 893 / [ 12 ] - عن القاسم بن سليمان ، عن جراح ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « قال الله تعالى : * ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) * يعني صوم شهر رمضان ، فمن رأى هلالا « 3 » بالنهار فليتم صيامه » . 894 / [ 13 ] - عن سماعة ، قال : « على الذي أفطر القضاء لأن الله يقول : * ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) * ، فمن

--> 9 - تفسير العيّاشي 1 : 83 / 198 . 10 - تفسير العيّاشي 1 : 83 / 199 . 11 - تفسير العيّاشي 1 : 84 / 200 . 12 - تفسير العيّاشي 1 : 84 / 201 . 13 - تفسير العيّاشي 1 : 84 / 202 . ( 1 ) في المصدر : شاكّ . ( 2 ) الاستظهار : طلب الاحتياط بالشيء . « مجمع البحرين - ظهر - 3 : 392 » . ( 3 ) في المصدر : هلال شوّال .