مرتضى الزبيدي
510
تاج العروس
وهي خَطٌّ مُستديرٌ ، يلعب بها الصِّبْيان . وفي حديث بعضهم " رأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَة يَلْعَب السُّدَّرَ " . قال ابن الأَثير : هو لُعْبَة يَلْعَب بها يُقَامَرُ بها ، وتُكْسَر سِينُهَا وتُضَمّ ، وهي فارسيّة معَرَّبة عن ثلاثةِ أَبواب . ومنه حديثُ يحيى بنِ أَبِي كثير : " السُّدَّرُ هي الشيطانةُ الصُّغْرَى " يعني أَنها من أَمْرِ الشَّيْطَانِ . قلْت : وسيأْتي للمُصَنِّف في " فرق " . ونقل شيخنا عن أَبي حَيَّان أَنها بالفَتْح كبَقَّم . قلْت : فهو مُثَلَّث ، وقد أَغفلَه المُصَنّف . والأَسْدَرانِ : المَنْكِبانِ : وقيل : عِرْقانِ في العَيْنَيْنِ أَو تَحْتَ الصُّدْغَيْنِ . وفي المثل : " جاءَ يَضْرِب أَسْدَرَيْه " يُضرَب للفارِغ الذي لا شُغْلَ له . وفي حديث الحَسَن : يَضْرِب أَسْدَرَيْه ، أَي عِطْفَيْه ومَنْكِبَيْه ، يَضْرِب بيَدَيْه عليهما ، وهو بمَعْنى الفارِغ . قال أَبو زَيْد . يقال للرجل إِذَا جاءَ فارِغاً : جاءَ يَنْفُض أَسْدَرَيْه . وقال بعضهم : جاءَ يَنْفُض أَصْدَرَيْه ، أَي عِطْفَيْه . قال : وأَسْدَرَاه : مَنْكِباه : وقال ابن السِّكِّيت : جاءَ يَنْفُض أَزْدَرَيْه ، بالزَّاي ، أَي جاءَ فارِغاً ليس بيده شَيْءٌ ، ولم يَقْضِ طَلِبَتَه ، وقد تقدّم شيْءٌ من ذلك في أَزْدَرَيه . ويقال : سَدَرَ الشَّعرَ فانْسَدَر ، وكذلك السِّتْرَ ، لُغَةٌ في سَدَلَه فانْسَدَلَ ، أَي أَْسَلَه وأَرْخاهُ . وانْسَدَر : أَسْرَعَ بعضَ الإِسراع . وقال أَبُو عُبَيْد : يقال : انْسَدَر فُلانٌ يَعْدُو ، وانْصَلَتَ يَعْدُو ، إِذَا ( 1 ) انْحَدَرَ واسْتَمَرَّ في عَدْوِه مْسِرعاً . * وممّا يُسْتدرَك عليه : سَدَرَ ثَوْبَه يَسْدِرُه سَدْراً وسُدُوراً : شَقَّه ، عن يَعْقُوب . وشَعرٌ مَسْدُورٌ ، كمَسْدُول ( 2 ) ، أَي مُسْتَرْسِل . وسَدَرَ ثَوبَه ، سَدْراً إِذَا أَرْسَلَه طُولاً ، عن اللِّحْيَانيّ . وقال أَبو عَمْرو : تَسَدَّرَ بثَوْبِه ، إِذَا تَجَلَّلَ به . والسَّدِيرُ ، كأَمِير : مَنْبَعُ الماءِ ، عن ابنٌ سِيدَه . وسَدِيرُ النَّخْلِ : سَوَادُه ومُجْتَمَعُه . وقال أَبو عَمْرٍو : سَمِعْتُ بَعْضَ قَيْس يقول : سَدَلَ الرَّجلُ في البِلاد ، وسَدَرَ ، إِذَا ذَهَب فيها فلم يُثْنِه شَيْءٌ . وبنو سادِرَةَ : حَيٌّ من العرب . وسِدْرَةُ ، بالكسر : قَبِيلَةٌ . قال : قد لَقِيَتْ سِدْرَةُ جَمْعاً ذَا لُهَا * وعَدَداً فَخْماً وعِزّاً بَزَرَى ورَجلٌ سَنْدَرَى : شَدِيدٌ ، مقلوبٌ عن سَرَنْدَى . وأَبو موسى السِّدْرَانِيّ ، بالكَسْر : صُوفِيٌّ مَشْهُور ، من المَغْرِب . والسِّدَْة ، بالكسر : من مَنَازِل حَاجِّ مِصْر . والسَّدَّار ، ككَتَّان : الذي يَبِيع وَرَقَ السِّدْرِ . وقد نُسِبَ إِليه جماعةٌ . وسِدْرةُ بن عَمرٍو ، في قَيْس عَيْلانَ . وفي تلامذة الأَصمَعِيّ رَجلٌ يُعرَفُ بالسِّدْرِيّ ، بَصْريّ ، وهو نِسْبَةٌ لمن يطْحَنُ وَرَقَ السِّدْرِ ويَبيعُه . وسَدُورٌ ، كصَبُور ، ويقال سَدِيوَرُ ( 3 ) ، بفتح فكسر فسكون ففتح ، قرية بمَرْو ، فيها قَبْر الرَّبِيع بنِ أَنَسٍ صاحِبِ أَبي العَالِيَة الرِّيَاحِيّ . وبنُو السدرى : قَومٌ من العَلَويّين .
--> ( 1 ) في التهذيب واللسان : إذا أسرع في عدوه . ( 2 ) التهذيب واللسان : ومسدول . ( 3 ) في معجم البلدان : " سديور . . . ويقال : سدور بالفتح وتشديد الواو من قرى مرو " وفي اللباب فكالأصل ولكن بإهمال ضبط " سدور " .