ودَيْرُ الزَّعفَرَانِ : مَوْضِعانِ . ودَيْرُ رَكِيّ ( 1 ) كعَلِيّ بالرُّهَا . ودَير ُرَكِيّ ( 2 ) : ة بِدمَشْقَ . ودَيْرُ سَمْعَانَ ، كسَحْبَان ( 3 ) : ة بها ، أَي بدِمَشْق . وبها دُفِن أميرُ المؤمنين عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ الأمُوِيّ ، وكان ابتداءُ مَرَضِه بخُنَاصِرَةَ ، وهي مجهولةٌ الآنَ لا يَعْرَف لها أَثرٌ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بِأَنْطاكِيَةَ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بالمَعَرَّةِ يقال فيه قَبْرُ عُمَر بن عبد العزيز ، والأوَّلُ الصَّحِيحُ . ودَيْرُ سَمْعَانَ : ع بحَلَبَ ويُضاف إليه الجَبَل . ودَيْرُ العَاقِول ثلاثةٌ : أحدُها مَدِينَةُ النَّهْروانِ الأَوْسَطِ ، بينها وبين المَدَائِن مَرْحَلَةٌ . منها مُجَاشِعٌ العابِدُ . وقَرْيَة ببَغْدادَ . منها أبُو يَحْيَى عبد الكريم بن هِشَام ( 4 ) بن زِياد بن عِمْرَان . وأبو الطَّيِّب يُوسف بن أَحْمَدَ ابن سُلَيْمَان الصُّوفيّ ، سكَن نَسَيْابُورَ . ودَيْرُ عَبْدُونَ مَوضِعانِ ( 5 ) . ودَيرُ العَذَارَى ثلاثة . ودَيرُ هِنْد ثلاثةٌ . ودَيْرُ نَجْرانَ ثلاثةٌ . ودَيْرُ مَرْجِشَ اثنانِ . وديْرُ مَارَت مَرْيَمَ ثلاثَةٌ . * وبقي عليه : دير فَثْيُونَ ( 6 ) ، بالمثَلَّثَة ، ذكرَه السُّهَيْليّ في الرَّوْض . ودَيْر الجَماجِم . قال أَبو عُبَيْدة سُمِّيَ به لعَمَلِ أقدَاح الخَشَبِ به . ودَيْرُ قُرَّةَ ، بالشَّام . والدَّيْر : مَوِضع بالبَصْرَة ، ويقال له نهْر الدَّيْر ، وهي قَرْية كَبِيرة . ودَيْر الجَزِيرَة ، ودَيْرُ قُسْطَان ، كِلاَهمُاَ من أَعمالِ القُوصِيَّة . ودَيْر بخمطهر : من أَعمال الشرقيّة . ودَيْر شَبْرَا بالغَرْبِيَّة . ودَيْر بَادرس : بالفَيّوم . ودَيْر الفَخَّار ، ودَيْرُ أبي منصور ، ودَيْرُ سعرَانَ ، ودَيرُ الجُمَّيْزة ، الأربعةُ ، من الجِيزِيَّة . ودَيرْ العَسَلِ ، ودَيْر نَجْمٍ ، ودَيْرُ بهور ، ودَيْرُ بَانُوب ، ودَيْرُ مَاواس ، ودَيْرُ مقروفة ، الستّة من أعمال أشَمونين . ودَيْرَيْ طَرَفَة ، ودَْرَيِ الخادم ودَيْرَيْ أبو نَمْلَة ، الثلاثة من أعمال الفيوم . ودَيْرَيْن ، بالكسْر : قَرْية عامرةٌ بالغَرَبيّة ، وقد دَخَلْتُهَا وزُرتُ صاحِبَها القُطْبَ أَبَا مُحَمَّد عبد العزيز بن أحْمد بن سَعِيد بن عَبِد اللِه الدَّمْيرِيّ المْعُروف بالدِّيريِنّي مؤلَف كتاب " طَهَارة القُلُوب " و " المصباح المُنِير في علم التفسير " و " نَظْم الوَجيز " في خمسة آلاف بيَتٍ ، وغيرها ، أَخذ عن العِزّ بن عبد السلام وصَحِب أبَا الفَتْح بن أبي الغَنَائِم الرَّسعنيّ الواسطيّ ، وبه تَخرَّج . ودَيْرُ مُحَلَّى : بنَوَاحي المَصِيصَة ، على ساحل جَيْحَانَ . إليه نُسِب الحُسَيْن بن مُحَمَّد الهاشِمِي . ومن قوله فيه : لسْتُ أَنْسَى يوماً بدَيْرِ مُحَلَّى * لم نَدَعْه يوماً من الدَّهْرِ عُطْلاَ إلى آخر الأبيات . ودَيرُ بولس : بانطأكية ( 7 ) : ودَير إسحاق ( 8 ) ، وتجاهه دَيْر الزّبيبِ من الغرب في نَواحِي خُنَاصِرةَ . ودَيْرُ سَابَانَ ، ومعناه بالسُّرْيانيّة دَيْرُ الجَمَاعَة ، ودَيْرُ عَمَانَ ،

--> ( 1 ) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : " دير الركي " وفي معجم البلدان : دير زكى . ( 2 ) في معجم البلدان : دير ركى . ( 3 ) في معجم البلدان بكسر السين وفتحها . ( 4 ) في اللباب ومعجم البلدان : الهيثم . ( 5 ) أحدهما بسر من رأى إلى جانب المطيرة ، والأخر قرب جزيرة ابن عمر . ( 6 ) عن معجم البلدان وبالأصل فيئون ، وهو دير بسر من رأى . ( 7 ) كذا وفي معجم البلدان نواحي الرملة . ومنه ضبطت بولس . ( 8 ) كذا وردت العبارة بالأصل ، وفي معجم البلدان : دير إسحاق : بين حمص وسلمية .