بُرْدِ بن نجيح ، مَولَى بني تُجِيب ثم بني أَيْدَعَانَ ، نُسِب إِلى جَدِّه . وبُرْدٌ : بضمّ فسكون ، قال النصر ( 1 ) : صَرِيمةٌ مِنْ صَرَائمِ رَمْلِ الدَّهْنَاءِ في دِيارِ تَميم ، كان لهم فيه يَوْمٌ . والبَرُودُ ، كصَبورٍ ، فيما بينَ مَلل وبين طَرَف جَبَلِ جُهينةَ . وأَوْدِيةٌ بطَرَفِ حَرّة النّارِ يُقال لهنَّ البَوارِد ، قاله يعقوب . ومَوضعٌ بين الجُحْفَة ووَدّانَ ، كذا في المعجم . والبُرَيْدانِ ، بالضّمّ على لفظة التَّثنيةِ : جَبَلٌ في شِعر الشّمّاخ . وبُرَيْدَةُ ، مصغّراً : ماءٌ لبَني ضَبِينةَ ، وهم وَلَدُ جَعْدَةَ بن غَنِيّ بن أَعصُر بن سعد بن قَيسِ عَيْلان . ويَومُ بُريْدةَ من أَيّامهم . وبُرَيدٌ ، كزُبَيرٍ : ابنُ أَصرَمَ ، عن عليّ وبُرَيدُ بن أَبي مَريمَ ، راوي حَديث القُنُوت . وعبدُ اللّهِ بنُ بُرَيدَان بن بُريد البَجليّ . وعِمْرَانُ بن أَيّوبَ بنِ بُريدٍ ، صَنّفَ في الزُّهْدِ . وبُريدُ بن سُوَيد بن حِطّان ، شاعرٌ ، يقال له بُرَيدُ الغوانِي . وبُريدُ بن رَبِيعٍ الكِلابيّ ( 2 ) ، شاعرٌ . وأَبو بُرَيد إِسماعِيل بن مَرزوق بن بُرَيد الكَعبيّ ، مِصريّ مُرَاديٌّ ثِقةٌ . وعبد اللّه بن محمّد بن مُسْلم البُرْدِيّ بالضّم ، عن إِسماعيل بن أَبي أُويس . وهاشمُ بنُ البَرِيد ، كأَمير : مُحدّث . وتَركَ سَيفَه مُبرَّداً ، كمعُظَّم ، أَي بارزاً . [ برجد ] : البُرْجُدُ ، بالضّمّ : كسَاءٌ من صُوف أَحمر ، قاله أَبو عَمرٍو . وقيل : هو كساءٌ غَلِيظٌ ، وقيل : كساءٌ مُخطَّط ضَخمٌ يَصلُحُ للخباءِ وغيره . وبَرْجَدٌ ، بالفتْح : لَقبُ رجل منهم ، عن ابن دُريد . وبَرُوجِرْد ( 3 ) بضمّ الرّاءِ وكسر الجيم : د . م . قُرْبَ هَمَذَانَ ، على ثمانيةَ عَشرَ فَرْسَخاً منها ، وبينها وبين الكَرَج عَشرَةُ فَراسِخَ ، وهي مدينةٌ حَصِنَةٌ ( 4 ) كَثيرةُ الخيراتِ يَنبُتُ بها الزَّعفرانُ ، يُنسَبُ إِليها أَبو الفضل محمّد بن هِبَةِ اللّهِ بن العَلاءِ بن عبد الغفّار الحافظُ البَرُوجِرْديّ ، صَحِبَ أَبا الفضلِ محمّد بن طاهرٍ المَقدِسيّ ، وأَبا محمّد الدّونيَّ ، ويحيى ابن عبد الوهّاب بن مَنده ، كتب عنه أَبو سعد . * ومما يستدرك عليه : البَرْجَدُ : السَّبْيُ ، وهو دَخيل . قلْت : وأَصلُه بَرْدَجٌ فقُلبَ . وبُرْجُدٌ ، كهُدهُدٍ : طَريقٌ بين اليَمامةِ والبَحْرَينِ ، وإِيّاه أَرادَ قَيسُ بن الخَطيم الأَنصاريّ أَو غيره : فذُقْ غِبَّ ما قَدّمْتَ إِنيّ أَنَا الَّذي * صَبَحْتُكُمُ كأْسَ الحِمَام بِبُرْجُدِ كذا في المعجم . وبِرجنده ، بالكسر : مدينةٌ بتُركستانَ ، نُسب إِليها جماعَة من أَهل العلْم . وبَرْوَنْجِردُ ، بفتح فَسكون وفتح الواو وسكون النون : قريةٌ كبيرةٌ بمرو ( 5 ) عند الرّمل ، خَربت الآن ، منها أَبو عبدِ اللّه أَحمدُ بن محمّد بن الفَضل السَّرخسيّ . [ برخد ] : البُرَخْدَاةُ ، بضمّ الباءِ وفتح الرّاءِ ( 6 ) وسكونِ الخاءِ ، أَهمله الجوهريّ ، وقال اللِّحيانيّ : هي المرْأَة التَّارَّةُ النَّاعِمَةُ ، هكذا ذَكرَه في بَخَندْاة ، نقله ابن سيده والصاغَانيّ إِلاّ أَنّي رَأَيْتُه بخطّ الصاغانيّ بفتح فسكون ، وليس بعد الدّال أَلف . [ برقعد ] : بَرْقَعِيدُ ، كَزَنْجَبِيل ، أَهملَه الجوهَريّ ، وقال الصاغانيّ : د ، قُربَ المَوْصِل من جِهَةِ نَصِيبِينَ . وأَوردَه الأَزهريّ في خُماسيّ العَين ، وهي واسعةٌ وعليها سورٌ . ولها ثلاثةُ أَبوابٍ : بابُ بَلد ، وباب الجَزيرة ، وباب نَصِيبين . وأَهلُهَا يُضْرَب بهم المثَلُ في اللُّصُوصِيَّة . وقد نُسِبَ إِليها

--> ( 1 ) عن معجم البلدان ، وبالأصل : النصر . ( 2 ) في المؤتلف والمختلف للأمدي ص 198 بريد بن ربيعة بن عامر بن صعصة . ( 3 ) كذا بالأصل ومعجم البلدان وإحدى نسخ القاموس ، وفي القاموس المطبوع : وبردجر . ( 4 ) في معجم البلدان : خصبة . ( 5 ) سقطت من المطبوعة الكويتية . ( 6 ) في اللسان : بفتح الباء والراء . وفي التكملة : البرخدة بفتح الباء وسكون الراء .