[ كمح ] كَمَحَ الدّابَّةَ وأَكمَحَها : كَبَحَهَا ، قال ابن سيده : كمَحْت الدّابَّةَ باللِّجَام كَمْحاً ، إِذا جَذَبْتَه إِليك لتَقفَ ولا تَجْرِيَ ، وأَكْمَحَه ، إِذَا جَذَبَ عِنَانَه حتى يَنتَصِبَ رأْسُه . ومنه قَول ذي الرُّمّة : تَمُورُ بضَبْعَيْهَا وتَرْمِي بجَوْزِها * حذَاراً من الإِيعاد والرّأْسُ مُكْمَحُ ( 1 ) ويُروى تَموجُ ذِرَاعاهَا وعزَاه أَبو عُبيدٍ لابن مُقْبلٍ ، وقال : كمَحَه وأَكمَحَه ، وكَبَحَه وأَكْبَحَه بمعنًى ، وأَراد الشاعرُ بقَوله الإِيعاد ضَرْبَه لها بالسَّوط ، فهي تَجتهِد في العَدْوِ لخَوْفِهَا من ضَرْبه ورأْسُها مُكْمَح ، ولَو تَرَكَ رأْسَها لكان عَدْوُها أَشدَّ . وفي الصحاح : أَكمَحَ الكَرْمُ ، إِذا تحَرَّكَ للإِيرَاقِ . ونقلَ الأَزهريْ عن الطّائفيّ : أَكمَحَت الزَّمَعة إِذا ما ابْيضَّتْ وخَرجَ عليها مِثلُ القُطن ، وذلك ( 2 ) الإِكْماحُ . والزَّمَعُ : الأُبَنُ في مَخَارِجِ العَنَاقيدِ . والكَوْمَح ، كجَوهر ، ويُضمّ ، هو الرَّجلُ العَظيمُ الأَلْيَتينِ ، قال : أَشْبَهَهُ فجاءَ رِخْواً كَوْمَحَا * ولم يَجِئ ذا أَلْيتينِ كَوْمَحَا والكَوْمَح من الرِّجَال أَيضاً : مَن تَمْلأُ فَاهُ أَسنانُهُ حتّى يَغْلُظَ كَلَامُه . قال ابن دُريد ( 3 ) : الكَوْمَح : الرَّجلُ المُتَرَاكِبُ الأَسنانِ في الفَمِ حَتّى كأَنّ فاه قد ضَاقَ بأَسْنَانه . وفَمٌ كَوْمَحٌ : ضاقَ مِن كَثرةِ أَسنانِه ووَرَمِ لِثَاتِه . والكَيْمُوحُ : المُشْرِفُ زَهْواً . والكَيْمُوح والكِيحُ : التُّرَابُ ، قاله أَبو زيد ، والعرب تقول : احْثُ في فِيه الكَوْمَحَ يَعنون التُّرَابَ ، وأَنشدَ ( 4 ) : اهْجُ القُلاخَ واحْشُ فاه الكَوْمَحَا * تُرْباً فأَهْلٌ هوَ أَنْ يُقَلَّحَا وأَكمَحَ الرَّجُل : رَفَعَ رأْسَه من الزَّهْو ، كأَكمَخَ ، عن اللِّحْيَانيّ ، والحَاءُ أَعلَى ، وإِنّه لمُكْمَحٌ ومُكْبَحٌ ، المُكْمَح ، كمُكْرَمٍ : الشَّامِخ ، ومثله المُكْبَح . وقد أُكمِحَ وأُكبِحَ على ما لم يُسمَّ فاعلُه ، إِذا كان كذلك . والمكامِيحُ مِن الإِبل : المَقَارِيبُ في السَّير . والكَوْمَحانُ : موضعٌ ( 5 ) . قال ابنُ مُقْبل يَصِف السَّحَابَ : أَناخَ برَمْلِ الكَوْمَحَينِ إِناخةَ ال * يَمَانِي قِلاصاً حَطَّ عَنهنَّ أَكْوُرَا وقال الأَزهريّ : هما حَبْلانِ ، بالحاءِ المهملة ، من حِبَال الرَّملِ . وأَنشد البَيتَ ، م أَي معرُوفانِ . * ومما يستدرك عليه : الكَومَحُ : الفَيْشَلَةُ . [ كنتح ] : الكَنْتَح ، كجعفرٍ : الأَحمق ( 5 ) ، مثل الكَلْتَح والكَنْثَح . [ كنثح ] : الكَنْثَحُ ، بالثاءِ المثلّثة هو الكَنْتَح ، بالمثنّاة الفَوقيّة ، وهو الأَحمق ( 6 ) . [ كنسح ] : الكِنْسِح ، بالكسر : الأَصْلُ والمَعْدَن ، كالكِنْسِيح . [ كوح ] : كاحَهُ كَوْحاً : قاتَلَه فغَلَبَه ، ككَاوَحَه ، وعبارة المحكمِ : كاوَحَه فكَاحَه كَوْحاً : قاتلَه فغَلَبه . وقال الأَزهريّ : كاوَحْتُ فُلاناً مُكاوَحَةً ، إِذا قاتلْتهُ فغلَبْته . وعن ابن الأَعرابيّ كوَّحَهُ تَكويحاً وأَكَاحَهُ إِكَاحةً ، إِذَا غَلَبَه . وأَكَاحَ زَيْداً : أَهلَكَه . وكاحَه كَوْحاً : غَطَّه في ماءٍ أَو تُرابٍ . وكَوَّحَه تَكويحاً : أَذَلَّه . وكوّح الزِّمامُ البَعِيرَ ، إِذَا ذلَّلَه . وقال الشاعِر : إِذَا رَامَ بَغْياً أَو مِرَاحاً أَقامَه * زِمَامٌ بمَثْنَاهُ خِشَاشٌ مُكَوِّحُ وكَوَّحَه ، إِذا رَدَّه . وقال الأَزهَرِيّ : التَّكويح : التَّغليب . وأَنشد أَبو عَمرٍو :

--> ( 1 ) بالأصل " بحوزها " وما أثبت عن الديوان / 90 والبيت من قصيدة طويلة لذي الرمة . ( 2 ) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : فذلك . ( 3 ) الجمهرة 3 / 359 . ( 4 ) في الجمهرة 3 / 359 " وقال الراجز جرير " وليس الرجز في " ديوان ، جرير ، وهو في التهذيب واللسان بدون نسبة . وفي اللسان القلاح بدل القلاخ تحريف . ( 5 ) في معجم البلدان : كومخان بلفظ التثنية ، مكانان ذوا رمل وفي رواية الأسدي الكومحان بالحاء المهملة . وذكر بيت ابن مقبل : أناخ برمل الكومخين . . . مكورا . ( 6 ) انظر الجمهرة 3 / 316 .