باب الجيم من الحروف التي تؤنث ويجوز تذكيرها ، وقد جيمت جيما : كتبتها ، وهي من الحروف المجهورة ، وهي ستة عشر حرفا ، وهي أيضا من الحروف المحقورة وهي : القاف ، والجيم ، والطاء ، والدال ، والباء ، يجمعها قولك قطب جد . سميت بذلك لأنها تحقر في الوقف ، وتضغط عن مواضعها ، وهي حروف القلقلة ؛ لأنك لا تستطيع الوقوف عليها إلا بصوت ، وذلك لشدة الحقر والضغط ، وذلك نحو : الحق ، واذهب ، واخرج . وبعض العرب أشد تصويتا من بعض ، والجيم والشين والضاد ثلاثة في حيز واحد ، وهي من لحروف الشجرية والشجر : مفرج الفم ، ومخرج الجيم والكاف والقاف بين عكدة اللسان وبين اللهاة في أقصى الفم . وقال أبو عمرو : قد تبدل الجيم من الياء المشددة ، قال : وقد أبدلوها من الياء المخففة أيضا كفقيمج مثال المشددة . قال وقلت لرجل من حنظلة : ممن أنت ؟ فقال : فقيمج ، فقلت : من أيهم ؟ قال : مرج ( 1 ) . وأنشد أبو زيد في المخففة . يا رب إن كنت قبلت حجتج ( 2 ) * فلا يزال شاحج يأتيك بج أقمر نهار ينزي وفرتج في فقيمي وحجتي ، وأنشد أبو عمرو لهميان بن قحافة السعدي : * يطير عنها الوبر الصهابجا * قال : يريد الصهابيا ( 3 ) من الصهبة . وقال خلف الأحمر : أنشدني رجل من أهل البادية : خالي عويف وأبو علج * المطعمان اللحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج يريد : عليا والعشي والبرني ، وهو معرب برنيك ، أي الحمل المبارك ذكر ذلك الجوهري في الصحاح ، وابن مالك في شرحيه الكافية والتسهيل ، والرضي في شرح شواهد الشافية ، وابن عصفور في كتاب الضرائر ، وصرح بأنها لا تجوز في غير الضرورة ، وأوردها ابن جني في كتاب سر الصناعة ، وسبقهم بذلك أستاذ الصنعة سيبويه ، فكتابه البحر الجامع . قال شيخنا : وقوله المشددة ، أي سواء كانت للنسب ، كما حكاه أبو عمرو ، أو لا ، كالأبيات ، وقوله : والمخففة ، أي وهي لا تكون للنسب ، كإبدالها من ياء الضمير ، وياء أمسيت وأمسى في قوله : * حتى إذا ما أمسجت وأمسجا * ونحوهما ، وصرح ابن عصفور ، وغيره بأن ذلك كله قبيح ، وهو مأخوذ من كلام سيبويه ، وغيره من الأئمة . ومن العرب طائفة - منهم قضاعة - يبدلون الياء إذا وقعت بعد العين جميعا ، فيقولون - في " هذا راع خرج معي " - : هذا راعج خرج معج ، وهي التي يقولون لها : العجعجة ، وقد تقدم طرف من ذلك في الخطبة ، ويأتي أيضا ما يتعلق به إن شاء الله تعالى . وكلام القرافي أن مثله لغة لطيئ ولبعض أسد ، وأنشد الفراء : بكيت والمحترز البكج * وإنما يأتي الصبا الصبج أي البكي والصبي ، وأنشد ابن الأعرابي ويعقوب :

--> ( 1 ) يريد " فقيمي مري " . ( 2 ) في الصحاح بكسر الحاء ، وفي اللسان فكالأصل والقاموس . وجميعها ضبط قلم . ( 3 ) الأصل واللسان ، وفي الصحاح : الصهابي .