تلحق بالنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ ! فقال : ألستُ في أفضل من الهجرة ؟ ! ألست أسقي حاجّ بيت اللّه وأعمر المسجد الحرام ؟ ! فنزلت الآية » ( 1 ) . قيل : « إنّ أمر هذا المؤلّف من أعجب العجب ، كانت الأمانة العلميّة تقتضيه أن يشير - مجرّد إشارة - إلى الرواية الأُولى عند الواحدي في سبب نزول هذه الآية ، لكنّه لم يفعل ! إذ وجدها تنقض استشهاده . فقد روى مسلم في صحيحه 13 : 26 من حديث النعمان بن بشير ، قال : كنت عند منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال رجل : ما أُبالي أنْ لا أعمل عملاً بعد الإسلام إلاّ أنْ أسقي الحاجّ . وقال الآخر : ما أُبالي أنْ لا أعمل عملاً بعد الإسلام إلاّ أنْ أعمر المسجد الحرام . وقال آخر : الجهاد في سبيل اللّه أفضل ممّا قلتم . فزجرهم عمر وقال : لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو يوم الجمعة ، ولكنّي إذا صلّيت الجمعة دخلت فاستفتيت رسول اللّه في ما اختلفتم فيه ; فنزلت هذه الآية . الطبري 14 : 169 ومسلم 13 : 26 ، وأورده السيوطي في الدّر 3 : 218 وزاد نسبته لأبي داود وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه . وهكذا ، ترك المؤلّف الرواية الصحيحة المسندة ، وعمد إلى الروايات

--> ( 1 ) المراجعات : 35 .