* ( وقيل : في سلس البول ) * وهو نزوله مترشحا لضعف القوة الماسكة * ( الدية ) * كاملة ، والقائل المشهور كما قيل ، وعليه أكثر المتأخرين . * ( وفي رواية ( 1 ) : ) * انه * ( ان دام ) * السلس * ( إلى الليل لزمه الدية ) * كاملة * ( و ) * ان دام * ( إلى الزوال ) * لزم * ( ثلثاها ، و ) * ان * ( لزم إلى الضحوة ) * لزم * ( ثلث الدية ) * واختاره جماعة من المتأخرين تبعا لأكثر المتقدمين . والمسألة محل اشكال وان كان القول الثاني لا يخلو عن رجحان . والمراد بالدوام في الصور الثلاث الدوام في كل يوم أو أيام كما فهمه جماعة ، لأن المعهود أن الدية وبعضها المقدر انما يجب في ذهاب العضو أو المنفعة بالكلية وأن مع العود الحكومة . ( المقصد الثالث ) ( في بيان ديات الشجاج والجراح ) * ( فالشجاج ) * بكسر الشين جمع شجة بفتحها ، وهي الجرح المختص بالرأس كما قيل ، أو الوجه أيضا كما في كلام جماعة ، وعزي إلى نص اللغة ، ويسمى في غيرها جرحا * ( ثمان : ) * على المشهور * ( الحارصة ، والدامية ، والمتلاحمة ، والسمحاق ، والموضحة ، والهاشمة ، والمنقلة ، والمأمومة ، والجائفة ) * فهذه تسعة ، ولكن الأخير من الجراح لا الشجاج ، أو لا اختصاص لها بالرأس والوجه . وعليه عدد الشجاج المختصة بهما كما هو معناها لغة بل وعرفا ثمانية ، كما في العبارة وغيرها . * ( والحارصة : ) * بإهمال الحروف جملة * ( هي التي تقشر الجلد ) * وتخدشه

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 19 - 285 ، ح 3 .