( 44 ) س 44 : بفرماييد كه چون بعضى از اشخاص هستند كه پاشنه پاى ايشان به جهت ناخوشى بسيار خشن و درشت مىشود وشقاق كلى بر مىدارد به مرتبه اى كه با سنگ پاى پاك كرده نمىشود و محتاج به تراشيدن است كه با تيغ و پاكى ( 1 ) لاكى تراشيده شود و آن چه تراشيده مىشود موجب درد ووجع نيست آيا به واسطه تيغ جدا مىشود پاك است يا نجس ؟ ج : اگر آن چه تراشيده مىشود چركهاى منجمد شده است كه بر روى هم متراكم شده و شبيه به جزء پاشنه پا شده معلوم است كه پاك است و نجس نيست و همچنين است اگر اخلاطى از قبيل مواد سوداويّه يا دمويّه يا صفراويّه يا نحو آنها باشد كه از باطن جوشيده ومتراكم شده باز نجس نيست و همچنين اگر چيز ديگر باشد از قبيل سمّ چارپايان و امثال اينها باز نجس نيست و اگر چيزى باشد كه ابتداء حس داشته وجان دار بوده چون گوشت و پوست و بعد بى حس وبىجان شده آن نجس خواهد بود و ليكن ظاهر آن است كه از آن قبيل نباشد و از قبيل دوم باشد و اگر يقين ندانيم كه از كدام قبيل است باز پاك است خلاصه آن كه اگر از اجزاء ذى روح بوده ومرده شده است نجس است و اگر از اجزاء بىحس بوده يا مجهول الحال باشد پاك است . ( 45 ) س 45 : بفرماييد در اين كه قدرى شيره نرم در كوزه باشد و در ميان آن فضله موشى يافت شود و قدرى از آن را در كاسه كه آب دارد بريزند آيا آن آب پاك است يا نجس در صورت پاكى يا نجسى آيا آن اجماعى است يا مختلف فيها ؟ ج : هر گاه شيره نرم بحدّى باشد كه مايع وروان باشد كه هر گاه كوزه را كج كنند شيره روان شود و اگر شيره را به زمين ريزند جارى وروان شود اگر چه بافى الجمله سنگينى روانى آن باشد در اين صورت همه آن شيره نجس است

--> ( 1 ) پاكى تيغ سر تراشى و چاقوى كوچكى كه هنگام خون گرفتن ( حجامت ) پوست بدن را با آن تيغ مىزنند .