ج : يك ضرب را واجب و دو ضرب را مستحب مىدانم . ( 42 ) س 42 : چه مىفرماييد در خصوص اين كه مسلمانى ردّه بگويد آيا نجس خواهد بود يا نه و بر فرض نجاست او هر گاه توبه كند پاك خواهد شد يا نه ؟ و ديگر بيان فرماييد كه سرگين حيوانات مثل الاغ واستر هر گاه نجس شود به نجاست بىجرم آيا آفتاب هر گاه او را خشك كند پاك خواهد شد يا نه ؟ و هر گاه آفتاب او را پاك كند به مطهر ديگر مىتوان او را تطهير كرد يا نه ؟ و ديگر بيان فرماييد كه هر گاه ظرفى باشد پر از شراب و در آن حين قدرى از او بردارند و بعد ما بقى سركه شود و به ظرفى ديگر سركه از او بيرون آورند و به همان محل كه اول به شراب نجس شده بود ملاقات كند و داخل سركه شود آيا نجس مىشود آن سركه يا نه ؟ و همچنين هر گاه آن ظرف سركه را سراشيب كنند و سركه به آن محل نجس اول ملاقات كند آيا نجس مىشود يا نه ؟ و ديگر بيان فرماييد كه هر گاه زمين به بول نجس شود و در سايه خشك شود و بعد آب بر آن جارى كنند پاك خواهد شد يا نه ؟ و ديگر بيان فرماييد كه هر گاه ترشى تلخ شود نجس است يا نه ؟ و هر گاه ظرفى پر از سركه باشد و بعد قدرى شراب در آن كنند بعد از آن شراب كه داخل سركه شود آن سركه پاك است يا نه ؟ [ و ] هر گاه آب مباح و غصبى هر دو يافت شوند هر گاه از غصبى وضو يا غسل به عمل آيد باطل است يا نه ؟ اجركم على الله . ج : اما از مسأله اولى مادامى كه آن شخص ردّه گو از انتحال به اسلام بيرون نشود حقير حكم به نجاست آن نمىكنم مگر اين كه ناصبى يا خارجى بشود بلى هر گاه از انتحال به اسلام خارج شود مثل اين كه يهودى يا نصرانى يا مجوسى يا هندو يا داخل ديگر از طوايف كفار حربى شود كه نحله اسلام را بر خود نبيند در اين صورت نجس مىشود .