قال أنس بن مالك : « كان قيس بن سعد من النبيّ بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير » « 1 » . 295 لوط بن يحيى بن سعيد قوله : « لوط بن يحيى بن سعيد . . أبو مخنف رحمه الله . . وقال الشيخ الطوسي والكشّي رحمهما الله : إنّه من أصحاب أمير المؤمنين . والظاهر خلافه ، وأمّا أبوه يحيى فإنّه كان من أصحابه ، فلعلّ قول الشيخ والكشّي إشارة إلى الأب » . [ ص 136 ، الفصل ( 22 ) ، الرقم 1 ] قلت : إسناد المصنّف يعني العلامة ذلك إلى الشيخ غير جيّد ، وكأنّه رحمه الله راعى أوّل كلامه ولم يصل نظره إلى آخره « 2 » ، ويمكن أن يكون ما نقله عنه في غير هذين الكتابين « 3 » ، إلا أنّه بعيد . 296 محمَّد بن بُدَيْل بن وَرْقاء قوله رحمه الله : « محمّد بن بُديل بن ورقاء ، من أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم شهد مع عليّ عليه السّلام هو وأخوه عبد الله ، قُتِلا معه بصفّين ، وهما رسولا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم إلى أهل اليمن . ومحمّد قتل مع رِعاء رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم ببطن قَناة » . [ ص 137 ، باب محمّد ( 1 ) ، الرقم 2 ]

--> « 1 » حكاه ابن الأثير في « أُسد الغابة » ج 4 ، ص 215 . « 2 » « رجال الطوسي » ص 57 ، الرقم 1 : « هكذا ذكر الكشّي ، وعندي أنّ هذا غلط ؛ لأنّ لوط بن يحيى لم يلق أمير المؤمنين ، وكان أبوه يحيى من أصحابه » ؛ « الفهرست » ص 129 ، الرقم 573 : « من أصحاب أمير المؤمنين ، على ما زعم الكشّي ، والصحيح أنّ أباه كان من أصحاب علي عليه السلام وهو لم يلقه » . « 3 » يعني الرجال والفهرست .