الإيضاح « 1 » وغيره تُوهِمُ خلاف الواقع . 37 أحمد بن محمّد بن إبراهيم قوله رحمه الله : « أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلَّى بن أسد . . العمّي البصري » . [ ص 16 ، باب أحمد ( 7 ) ، الرقم 20 ] . قلت : [ العمّي ] بتشديد الميم بعد العين المهملة ينسب إلى العمّ بتشديد الميم . قال الشيخ : « والعمّ هو : مرّة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة » « 2 » . قوله رحمه الله : « روى عنه التلعكبري » . [ ص 16 ، باب أحمد ( 7 ) ، الرقم 20 ] . قلت : [ التلعكبري ] خفيف اللام في النسبة ، قال [ الشهيد ] : « عكبر رجل من الأكراد ، ويُنسب التلّ إليه » « 3 » . 38 أحمد بن إسماعيل بن سمكة قوله رحمه الله : « أحمد بن إسماعيل بن سمكة . . له كتب . . فمن كتبه : كتاب

--> « 1 » « إيضاح الاشتباه » ص 105 106 ، الرقم 70 : « أحمد بن مِيتَم بكسر الميم ، وإسكان الياء ، وفتح التاء المنقطة فوقها نقطتين بن أبي نُعيم : بضمّ النون ، لقبه دُكين : بضمّ الدال المهملة وفتح الكاف والنون بعد الياء » « 2 » « الفهرست » ص 30 ، الرقم 80 ، وفيه : « والعمّ هو مرّة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة » . والعَمّي : بطن في تميم ، وهم ولد مرّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس يقال لهم : بنو العمّ ، وقد ذكرهم جرير في شعره : سِيرُوا بَنِي العَمّ فالأهوازُ مَنزِلُكم ونهر تيري فما تعرفكم العربُ انظر « اللباب في تهذيب الأنساب » ج 2 ، ص 359 . « 3 » . سيأتي في الترجمة 342 هذا الكلام نقلاً عن خطَّ الشهيد الأوّل ، وفي « منتهى المقال » ج 6 ، ص 410 411 ، الرقم 3164 : « عُكْبُر بالمهملة والموحّدة المضمومتين بينهما كاف ساكنة اسم رجلٍ من الأكابر ، وقيل من الأكراد ، وأُضيف إليه التلّ فقيل : تلعكبر ، وسمّي به ذلك المكان ، فالتلعكبري نسبة إليه » . وفي « إيضاح الاشتباه » ص 314 ، الرقم 753 : « التلَّعُكْبُري : بالتاء المنقّطة فوقها نقطتين ، واللام المشدّدة ، والعين المهملة المضمومة ، والكاف الساكنة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة المضمومة » .