فالصحيح منها باصطلاح المتأخّرين خمسة آلاف واثنان وسبعون حديثاً . والحسن منها مائة وأربعة وأربعون حديثاً . والموثّق منها مائة حديث وألف حديث وثمانية عشر حديثاً . والقويّ منها اثنان وثلاثمائة . والضعيف منها أربعمائة وتسعة آلاف وخمسة وثمانون حديثاً . وأمّا التهذيب فلم أظفر بضبط أحاديثه ، لكن صرّح الشيخ في العدّة بأنّ أخبار التهذيب تزيد عن خمسة آلاف حديث . ( 1 ) الرابع والمائة [ وقوع التصحيف في كلّ من طريقي الفقيه والتهذيب ] أنّه روى الصدوق في الفقيه في باب فضل الجماعة عن حفص بن سالم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إذا قال المؤذّن : قد قامت الصلاة تقوم الناس على أرجلهم ويجلسون حتّى يجي إمامهم ؟ قال : " لا ، بل يقومون على أرجلهم ، فإن جاء إمامهم ، وإلاّ فليؤخذ بيد رجل من القوم فيقدَّم " . ( 2 ) ورواه الشيخ في التهذيب في زيادات الصلاة في باب الأذان والإقامة عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي الوليد حفص بن سالم ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) : ( 3 ) إذ قال بعين المتن ، وذكر في المشيخة طريقين لما رواه عن أحمد بن محمّد بعنوان " من جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد " . ( 4 )

--> 1 . عدّة الأُصول 1 : 137 - 138 . 2 . الفقيه 1 : 252 ، ح 1137 ، باب الجماعة وفضلها . 3 . التهذيب 2 : 285 ، ح 1143 ، باب الزيادات في الصلاة في الأذان والإقامة . 4 . التهذيب 10 : 72 و 73 من المشيخة .