باب فضل المساجد من التهذيب روايةُ محمّد بن سنان عن عمر بن خالد عن أبي حمزة الثمالي ، ( 1 ) وفي باب فرض طاعة الإمام من الكافي ، ( 2 ) وكذا [ في ] باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال من الكافي روايةُ محمّد بن سنان عن أبي خالد القمّاط . ( 3 ) والظاهر - بل بلا إشكال - اتّحاد القمّاط مع الواسطي . [ التنبيه ] السابع عشر [ رواية الحسن بن عليّ عن ابن سنان ] أنّه روى في التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 4 ) والمقصود بالحسن بن عليّ إمّا الحسن بن عليّ بن فضّال - كما هو مقتضى ما رواه في زيادات صوم التهذيب بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 ) - أو الحسنُ بن عليٍّ ابنُ بنت إلياس ، كما هو مقتضى ما رواه في التهذيب في باب المسنونان من الصلوات بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليٍّ ابنِ بنت إلياس ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 6 ) والحسنُ بن عليٍّ ابنُ بنت إلياس هو الحسن بن عليّ بن زياد ، الوشّاءُ ، كما هو مقتضى ما ذكر في ترجمة الوشّاء .

--> 1 . تهذيب الأحكام 3 : 254 ، ح 700 ، باب فضل المساجد والصلاة فيها . وفيه " عمرو بن خالد " بدلاً عن " عمر بن خالد " . 2 . الكافي 1 : 186 ، ح 5 ، باب فرض طاعة الأئمّة . 3 . الكافي 6 : 339 ، ح 3 ، باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال . 4 . تهذيب الأحكام 1 : 13 ، ح 28 ، باب الأحداث الموجبة للطهارة . 5 . تهذيب الأحكام 4 : 321 ، ح 986 ، باب الزيادات من كتاب الصوم . 6 . تهذيب الأحكام 2 : 6 ، ح 9 ، باب المسنون من الصلوات .