كتب الرجال " لكنّ الضمير المجرور فيه راجع إلى أبي عمير ، وهو خلاف ما هو المتعارف في العبارات من رجوع متعلّقات الكلام إلى المقصود بالأصالة ؛ لكون اسم ابن أبي عمير هو محمّداً . وروى في التهذيبين عند الكلام في المشارب عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن مرازم ، قال : " كان يَعمل لأبي الحسن ( عليه السلام ) الفقّاعَ في منزله ، قال محمّد بن أحمد بن يحيى ، قال أبو أحمد - يعني ابن أبي عمير - : ولم يعمل فقّاعاً يغلي " . ( 1 ) وفيه تفسير أبي أحمد بابن أبي عمير ، وتفسير ابن أبي عمير لما رواه مرازم . وفي بعض أسانيد الكشّي في ترجمة مفضّل بن قيس تفسير أبي أحمد بابن أبي عمير . ( 2 ) [ التنبيه ] الثالث [ في وقوع ابن أبي عمير في عرض ابن سماعة في الروايات ] أنّه قد وقع في بعض الأسانيد محمّد بن أبي عمير في عرض ابن سماعة ، وقد تقدّم أنّه تكثّر التعبير عن ابن أبي عمير بمحمّد بن زياد في رواية الحسن بن سماعة عنه ، فقد روى في الكافي في باب الخيار من كتاب الطلاق عن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن محمّد بن زياد وابن رباط ، عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن محمّد بن مسلم قال : " قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) " ، إلى آخره . ( 3 )

--> 1 . تهذيب الأحكام 9 : 126 ، ح 545 ، باب الذبائح والأطعمة ؛ الاستبصار 4 : 96 ، ح 374 ، باب تحريم شرب الفقّاع . وفيه " ولا " بدلاً عن " ولم " . 2 ) رجال الكشّي 2 : 421 / 321 . 3 . الكافي 6 : 136 ، ح 2 ، باب الخيار .