السادس : أنّه قال الصدوق في مشيخة الفقيه : وما كان عن عبيد الله المرافقي فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبد الله بن عامر ، عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزدي ، عن عبيد الله المرافقي . ( 1 ) وقال أيضاً : " وما كان فيه عن عطاء بن السائب فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزدي ، عن أبان الأحمر ، عن عطاء بن السائب . ( 2 ) ولا ريب أنّ محمّد بن زياد المذكورَ هنا هو محمّد بن أبي عمير ؛ لكونه مذكوراً بالتكنّي بأبي أحمد وتوصيفه بالأزدي ؛ حيث إنّ محمّد بن أبي عمير كان يكنّى بأبي أحمد كما ذكره النجاشي ، ( 3 ) وكان أزديّاً كما ذكره الكشّي ؛ ( 4 ) بل النسبة إلى الأزد من جهة كونه مولى الأزد ، كما ذكره النجاشي ونقل القول بكونه مولى بني أميّة وقال : " والأوّل أصحّ " . ( 5 ) وأيضاً قال في الفقيه في باب النوادر آخر الكتاب : " وروى محمّد بن زياد الأزدي ، عن أبان بن عثمان الأحمر ، عن الصادق ( عليه السلام ) " . ( 6 ) وبما سمعت يظهر أنّ محمّد بن زياد المذكورَ هو محمّد بن أبي عمير ، مضافاً إلى أنّه قد روى قبل ذلك عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، وهشام بن سالم ، ومحمّد بن حمران عن الصادق ( عليه السلام ) وهو يظهر عن كون محمّد بن زياد هو

--> 1 . الفقيه 4 : 19 من المشيخة . 2 . الفقيه 4 : 125 من المشيخة وفيه : " أبان بن عثمان " بدلاً عن " أبان الأحمر " . 3 . رجال النجاشي : 326 / 887 . 4 . رجال الكشّي 2 : 854 / 1103 . 5 . رجال النجاشي : 326 / 887 . 6 . الفقيه 4 : 281 ، ح 832 ، باب النوادر .