فائدة [ 4 ] [ في مدح المأخوذ في تعريف الحديث الحسن ] المدح المأخوذ في تعريف الحديث الحسن يتأتّى الكلام فيه في مقامات : [ المدح ب‍ " له كتاب " ] أحدها : أنّ المدح بنحو : " له كتاب " يوجب حسن الحديث ، أو المدار في المدح - الموجب لحسن الحديث - على ما كان مفيداً للظنّ بصدق الراوي وصدور الحديث ، نحو : " صدوق " ؟ . وعلى الأوّل هل يختصّ اعتبار الحديث بما لو كان المدح موجباً للظنّ بالصدور ، أو يطرّد الاعتبار فيما لو كان المدح بنحو : " له كتاب " ؟ أقول : إنّ الأظهر اطّراد الحسن اصطلاحاً فيما لو كان المدح بنحو : " له كتاب " - حيث إنّ مقتضى صريح بعض الكلمات اطّراد الحسن فيما لو كان المدح بنحو : " له كتاب " المأخوذ في تعريف الحسن للمدح بنحو : " له كتاب " - محلّ الإشكال ، بل الظاهر الانصراف إلى ما يفيد الظنّ بالصدور بل المدح ، وإن أمكن الإشكال فيه بأنّ شمول المدح بنحو : " له كتاب " إنّما يكون وقوعه نادراً في العرف ، والغالب ممّا يقع في العرف ما يكون مفيداً لاعتبار الممدوح ، وكلام بعض من أرباب الاصطلاح لا يكشف عن مشاركة غيره ، فلا يكشف عن حال الاصطلاح ، فلا يكشف كلام البعض في المقام عن اطّراد الاصطلاح . إلاّ أن يقال : إنّ كلام بعض أرباب الاصطلاح يكشف عن حال الاصطلاح ؛ إذ الظاهر إصابة البعض ، فالظاهر مشاركة غير البعض مع البعض ، فالظاهر في المقام اطّراد الاصطلاح . وعلى أيّ حال لا إشكال في اختصاص الاعتبار بما لو كان المدح مفيداً للظنّ