وكذا الفاضل الأسترآبادي ( 1 ) حيث إنّه نقل كلام الشيخ ولم يورد عليه بكون محمّد بن زياد المذكور هو ابن أبي عمير . وربما نقل السيّد السند التفرشي كلامَ الشيخ في الرجال بعد أن عنون محمّد بن زياد وقال : مضى بعنوان محمّد بن أبي عمير . ( 2 ) ومقتضاه جهالة محمّد بن زياد المعنون في كلام الشيخ ، وكونه مغايراً لمحمّد بن زياد المعبَّر به عن ابن أبي عمير . وقد حرّرنا رسالةً في باب محمّد بن زياد . [ الأئمّة الذين أدركهم ] ثمّ إنّ ابن أبي عمير قد عدّه النجاشي من أصحاب الكاظم والرضا ( عليهما السلام ) قال : لقي أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) ، وسمع منه أحاديث ، كنّاه في بعضها فقال : " يا أبا أحمد " وروى عن الرضا ( عليه السلام ) . ( 3 ) وعدّه الشيخ في الرجال من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) . ( 4 ) وقال في الفهرست : إنّه أدرك الأئمّة الثلاثة : موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن الرضا والجواد ( عليهما السلام ) . ( 5 ) لكن قال السيّد الداماد : إنّ في كتب الأخبار عموماً وفي التهذيب والاستبصار خصوصاً روايات مسندةً عن ابن أبي عمير عن أبي الحسن الكاظم ( عليه السلام ) ( 6 ) انتهى . قوله : " وروى عن أبي الحسن الرضا والجواد ( عليهما السلام ) " مقتضاه عدم روايته عن

--> 1 . منهج المقال : 296 . 2 . نقد الرجال 4 : 206 / 4689 . 3 . رجال النجاشي : 326 / 887 . 4 . رجال الشيخ : 388 / 26 . 5 . الفهرست : 142 / 607 . 6 . الرواشح السماويّة : 63 ، الراشحة الرابعة عشر .