[ التنبيه ] الثاني [ كلام العلاّمة البهبهاني في العاصمي وردّه ] أنّه ذكر العلاّمة البهبهاني - عند الكلام في الألقاب بعد تفسير العاصمي من الفاضل الأسترآبادي بعيسى بن جعفر العاصم - أنّ الظاهر أنّه الذي ذكره الصدوق عن الأسدي في وكلاء الصاحب ( عليه السلام ) ، ويظهر من الكشّي الاعتماد عليه ، وذكر أنّه روى النجاشي عنه رواية في باب محمّد بن سنان ثمّ قال : " وهذا يدلّ على اضطراب كان وزال " فقال : " والظاهر أنّ هذا أحمد بن محمّد بن عاصم " . ( 1 ) أقول : إنّ مقصوده بما نقله عن الصدوق عن الأسدي هو ما رواه الصدوق في إكمال الدين في باب من شاهَدَ القائم ( عليه السلام ) ، عن محمّد بن محمّد الخزاعي ، عن أبي عليّ الأسدي ، عن أبيه محمّد بن أبي عبد الله الكوفي في عدد من وقف على معجزات مولانا القائم ( عليه السلام ) ورآه من الوكلاء ، وقد عدَّ منهم العاصمي . ( 2 ) لكنّك خبير بأنّ رواية الصدوق ليست عن الأسدي ، كما هو ظاهر عبارة العلاّمة المشار إليه ، بل إنّما ( هي عن الخزاعي ، كما يظهر ممّا سمعت . وتعداد العاصمي من الوكلاء ليس من الأسدي ، كما هو ظاهر عبارة العلاّمة المشار إليه ، بل إنّما ) ( 3 ) هو عن أبيه محمّد بن أبي عبد الله الكوفي كما يظهر ممّا سمعت . ومقصوده من ظهور الاعتماد من الكشّي : أنّه روى الكشّي بالإسناد عن محمّد بن الفرج ، قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) أسأله عن أبي عليّ بن راشد ، وعن عيسى بن

--> 1 . تعليقة الوحيد البهبهاني : 406 . 2 . كمال الدين : 442 ، ح 16 ، باب 43 ذكر من شاهد القائم ( عليه السلام ) ورآه وكلمه . 3 . ما بين القوسين ليس في " د " .