ياقوت الحموي
298
معجم البلدان
النقبانة : بفتح أوله وثانيه ثم باء موحدة ، وبعد الألف نون : مائة لسنبس بأجإ أحد جبلي طئ . نقب : بالفتح ثم السكون ، وآخره باء موحدة : قرية باليمامة لبني عدي بن حنيفة . ونقب ضاحك : طريق يصعد في عارض اليمامة ، وإياه فيما أرى عنى الراعي : يسوقها ترعية ذو عباءة * بما بين نقب فالحبيس فأفرعا ونقب عازب : موضع بينه وبين بيت المقدس مسيرة يوم للفارس من جهة البرية بينها وبين التيه ، وجاء في الحديث : أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لما أتى النقب ، وفي حديث آخر : حتى إذا كان بالشعب ، قال الأزرقي : هو الشعب الكبير الذي بين مأزمي عرفة عن يسار المقبل من عرفة يريد المزدلفة مما يلي نمرة ، قال ابن إسحاق : وخرج النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في سنة اثنتين للهجرة فسلك على نقب بني دينار من بني النجار ثم على فيفاء الخبار . ونقب المنقى : بين مكة والطائف في شعر محمد بن عبد الله النميري : أهاجتك الظعائن يوم بانوا * بذي الزي الجميل من الأثاث ظعائن أسلكت نقب المنقى * تحث إذا ونت أي احتثاث على البغلات أشباه الجواري * من البيض الهراطلة الدماث نقبون : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة ، وواو ساكنة ، ونون : من قرى بخارى ، والله أعلم . نقجوان : بالفتح ثم السكون ، وجيم ، وآخره نون ، والنسبة نشوي ، بعد النون شين معجمة ، وواو ثم ياء النسبة ، لا أدري لم فعلوا ذلك ، وسألت عنه بأذربيجان فلم أخبر بعلته : وهو بلد من نواحي أران وهو نخجوان . نقدة : بالفتح ثم السكون ، ودال مهملة ، وقد تضم النون ، عن الدريدي : اسم موضع في ديار بني عامر ، وقرأت بخط ابن نباتة السعدي نقدة ، بضم النون ، في قول لبيد : فأسرع فيها قبل ذلك حقبة * ركاح فجنبا نقدة فالمغاسل نقذة : بالتحريك ، وذال معجمة : موضع ذكر في الجمهرة . نقر : بضم أوله ، وسكون ثانيه ، يقال : ما لفلان بموضع كذا نقر أي بئر ولا ماء : اسم بقعة شبه الوهدة يحيط بها كثيب في رملة معترضة مهلكة ذاهبة نحو جراد ، بينها وبين حجر ثلاث ليال ، تذكر في ديار قشير . نقران : بالضم ، وآخره نون ، كأنه جمع نقر في الجبل : موضع في بادية تميم . النقر : بالفتح ثم السكون ، بلفظ نقر الدف والرحى : ماء لغني ، قال الأصمعي : وحذاء الجثجاثة النقر وهو ماء لغني ولكنه اليوم سدم ، قال بعضهم : ولن تردي مذعا ولن تردي زقا * ولا النقر إلا أن تجدي الأمانيا ولن تسمعي صوت المهيب عشية * بذي عثت يدعو القلاص التواليا النقرة : يروى بفتح النون ، وسكون القاف ، ورواه الأزهري بفتح النون ، وكسر القاف ، وقال الأعرابي : كل أرض متصوبة في وهدة فهي نقرة وبها سميت النقرة بطريق مكة التي يقال لها معدن النقرة ، وهذا هو المعتمد عليه في اسم هذه البقعة ،