ففي أنساب البلاذري : وقع الحارث على سميّة فولدت له على فراشه غلاماً سمّاه نافعاً ، ثمّ وقع عليها فجاءته بنفيع - وهو أبو بكرة - وكان أسود ، فقال الحارث : والله ! ما هذا بابني ولا كان في آبائي أسود ، فقيل له : إنّ جاريتك ذات ريبة لا تدفع كفّ لامس ، فنسب أبو بكرة إلى مسروح غلام الحارث ( 1 ) . وأيضاً قالوا : قال أبو بكرة : أنا مولى النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فإن أبى الناس إلاّ أن ينتسبوني ، فأنا نفيع بن مسروح ( 2 ) . والعجب من الجزري ! حيث لم يتفطّن وقرّر من مرّ . [ 7498 ] مسرور الطبّاخ مولى أبي الحسن ( عليه السلام ) من أهل بغداد قال : قال في الإكمال : رأى الحجّة ( عليه السلام ) ووقف على معجزته . أقول : وزاد : من غير الوكلاء ( 3 ) . [ 7499 ] مسروق بن الأجدع قال : روى الكشّي عن الفضل بن شاذان حال الزهّاد الثمانية ( إلى أن قال ) وأمّا مسروق فإنّه كان عشّاراً لمعاوية ، ومات في عمله ذلك بموضع أسفل على دجلة يقال لها : الرصافة ، وقبره هناك ( 4 ) . أقول : وروى الطبري الإمامي في مسترشده : أنّه ومرّة الهمداني رغبا عن الخروج مع عليّ ( عليه السلام ) وأخذا عطيّاتهما منه ( عليه السلام ) وخرجا إلى قزوين ؛ وكان مسروق يلي الخيل لعبيد الله بن زياد ، ومات عاشراً ، وأوصى أن يدفن في مقابر اليهود ؛ وكان ما يأوّله من دفنه معهم أعظم ممّا فعله ، فإنّه ذكر أنّه يخرج من قبره وليس

--> ( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 489 . ( 2 ) الطبقات الكبرى : 7 / 15 وفيه : قال أنا مسروح مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ( 3 ) إكمال الدين : 442 . ( 4 ) الكشّي : 97 .