لا يتزوج المؤمن الناصبيّة ونحوها صحيحة الفضيل بن يسار عنه عليه السّلام ( 1 ) . امّا الاستدلال بها على جواز تزويج المؤمنة بالمخالف نظرا إلى عدم المنع الَّا من المشرك فيبقى غيره على الأصل فجيّد ، لولا ورود أخبار معتبرة الإسناد بالمنع كصحيحة عبد اللَّه بن سنان ( 2 ) عن الصّادق عليه السّلام لا يزوّج المستضعف مؤمنة وقول الصّادق عليه السّلام ( 3 ) « العارفة لا توضع الَّا عند عارف » . ويظهر من المفيد والمحقّق في المعتبر الجواز على كراهية نظرا إلى بعض الأخبار الدالة عليه والجمع بينها وبين غيرها بالجواز على كراهة ، وفيه بعد مع إمكان حمل اخبار الجواز على وجه آخر ، والاحتياط المطلوب في النّكاح المترتّب عليه مهام الدين يقتضيه ، وقد اتّفق الجميع على عدم تزويج المؤمنة بالناصب لمكان الأخبار المتظافرة فيه .

--> ( 1 ) التهذيب ج 7 ص 302 الرقم 1260 والاستبصار ج 3 ص 183 الرقم 664 والكافي ج 2 ص 11 باب مناكحة النصاب الحديث 3 وهو في المرآة ج 3 ص 450 . ( 2 ) المارة قبيل ذلك بالرقم 1261 من التهذيب . ( 3 ) الكافي ج 2 ص 11 باب مناكحة النصاب الحديث 11 والجملة ذيل الحديث وهو في المرآة ج 3 ص 450 واللفظ ان العارف لا توضع الا عند عارف .